“假货？”我对比了一下洛英阿姨送给我的礼物和圣物组工作人员摆在桌子上的瓶子。
至少我是看不出任何区别，而且如果从拟真度上来说，可能我手里的所谓‘假货’里的小人儿倒更像是活生生的。
“因为我们瓶子里的小人儿是不会用末成年人的形象的。”工作人员解释到。
“呃……”泽澪确实还要再过些日子才过18岁的生日，但是也就是十几天的时间了。
我是因为知道泽澪的生日才一直把她当作是末成年的小孩子，换成是不认识她的人应该很难通过观察发觉她还差十几天才成年吧，毕竟她现在发育得比欠美还要好。而且瓶子里的还是微缩版的泽澪，工作人员的目光怎么会这么犀利。
“她说她成年了。”宛培儿再次解读了瓶中小人儿的唇语。
我也发现当工作人员说她末成年时，怒火中烧的小人儿又站了起来开始踢打瓶子内壁了，似乎对于自己被当成末成年非常不爽。
“不好意思，也许是我看走眼了。”工作人员也不知道是在向我们道歉还是在向我手里的瓶中小人儿道歉，“但是她不能发声，没错吧？”
“哎？难道其实是可以发生的吗？”我问到。
“当然了，因为传说瓶中小人儿是知晓世界上一起事情的嘛，我们当然也提供对话的功能，让人可以问它问题，不然不就没有意义了？”工作人员说着向自己手里的正品小人儿问到，“1500年到1700年的200年间，有多少女性经过教会的审判被认定为女巫而处决杀害的？”
“4万至5万人。”正品小人儿清晰地回答到。
不仅把被认定为异端邪说的瓶中小人儿做成了纪念品，还内置了这么具有讽刺性的问题及答案，教会看来是誓要把自黑的宣传模式进行到底了。
“您看到了吧，说话是完全没有问题的，您的那款为了成本取消了扬声器，显然是假货，而且她肯定也不会知道刚才那个问题的答案，因为这些问题都是从教会的资料库中调出来的数据。假货是没有权限访问教会的资料库的。”
“58372。”宛培儿说到，“她说她本来不屑于回答这个问题，但是到了现在教会还在有意把那个时期残害的无辜女性的人数故意减少让她觉得很不爽，所以不得不更正答案。而且这58372中还包括1341名8岁以下的女孩和372名未满一岁的女婴。”
“啊。”工作人员叫了一声，然后脸色变得铁青。
周围零星的一些游客听到刚才宛培儿解读出的来自微缩版泽澪的唇语，也都惊愕的看向我们。
“为什么还有未满一岁的女婴？”我想在场的其他人都有和我一样的问题，“她们怎么可能是女巫？难道因为她们的母亲是女巫？”
“您说的这种情况当然是存在的。”这一次回答的是工作人员手里的小人儿，“不过也有一些完全是恶意的陷害，耶稣会会士马丁·德尔里奥的《魔法调查》一书里就曾经记载了一件有人故意把骨头和芫荽子塞进一位医生十个月大的女儿的襁褓里企图害死那个婴儿的骇人事件。”
像是为了要和被成为假货的小人儿一争高下似的，正品小人儿还打算继续援引教会数据空中的信息，但是工作人员已经难堪地把正品小人装会了盒子里又塞进了货箱里，把她的声音封锁了起来。
“总之，您那个肯定是假货。”工作人员别过头，看来并不打算再招待我们了。
“8999对吧？麻烦收下款。”宛培儿掏出手机说到。
“哎？”我用目光询问着她，有买正品的必要性吗？
“8999就能买到一个知道教会黑历史的小人儿，就算平时当八卦着玩不是也很有意思吗？”
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