第二十六章 练拳不练力都是小把戏（2 / 2）

陈万友说的对，如果两个人比试，我力气大，一拳打你，你抵挡不住，便是败了，接下来的再精妙招式都是废了。而你打我一拳，我能抵挡，就忍了，马上反击，可是都不出力，在招式上却是败了。如果没有体力没有爆发力做基础，再精妙的招式都只是花架子。

偏偏我们中国，几千年来的武术传统，喜欢点到则止，一团和气。不比劲道，一味求招式，却是本末倒置。

就算现在在国人眼里最简洁明快、动作朴实、注重力量与速度的的形意拳，也是颇有一些华而不实的多余动作。

而如此对应的是由我国古老格斗术传入日本的空手道，日本人最初就以空手或者加上生活的工具如打禾用的双截棍，撑船用的桨以杀人为目标，所以很有实战性。

空手道的基本进攻技术分为手技和足技。手技是击、打，足技是踢。击又分为拳击、平拳击、指击和掌底击。打分为拳打、掌劈、平掌打和臂打等。踢分为脚尖踢、脚掌踢、脚踵踢、脚外侧踢和膝撞等。另外还有头击、肩击等技术，就是说可以利用身体的各个部分进行攻击，所以很有实战性。

但日本人还不满足，觉得刚有实战还不满足，杀人才是唯一目的。

1947年，空手道大师大山倍达参加了二次大战后第一次在日本举行的世界武术大赛，虽然他得到是项大赛的冠军。但他在空手道上的造诣越深，越深深体会到传统式空手道赛例并没有实际的战斗能力，他决意要发扬一种实战式的杀人空手道。为此，他决定再一次离开文明社会去完成他的心愿。

这次，他选择了千叶县清澄山作为他提升自我的地方。为了这次狂热的修炼，他每天疯狂练习十二小时（这正是崔意唐所反对与反感的），每天不停地在寒冷的瀑布下炼习，徒手击碎石块，以树干作拳打脚踢的鍜炼及在有刺的植物丛上作上百次的跳跃等。晚上，大山会以冥想及静思来作心灵的鍜炼。经过了十八个月的难苦鍜炼，大山终于回到了文明的人类社会，这时他感到自己脱胎换骨，正是大展拳脚的时候。

为了测试自身的力量和宣扬其提倡的实战空手道，大山于1950年开始，分别与五十二头公牛交战，结果三头当场死亡，有四十九头公牛的牛角被其以空手道手刀徒手砍掉。1952年间，大山倍达远赴美国多个地方，公开实地示范他所主张的武学。其间他将所有270个对手全部击败，大部份他都以“一击必杀”的招式取得胜利。而每一场对决都在三分钟内分出胜负。

有人如此评论大山倍达的威力：“对决时，当他走近你，你就完了。没有人能抵御他的攻击。如你用手臂去抵挡他的拳，你的手臂必然折断，但如果你没有抵挡，那折断的必然是你身上的骨头或肋骨。”

修炼到最后，大山倍达很少借助招式的花俏来取胜，而是只是单纯的力量。

据说，他能以拇指及食指扭曲十元硬币，更可以用徒手手刀一连劈断十四瓶威士忌瓶颈。正因大山倍达的惊人力量和技术，自此，人们都称他为“神手大山倍达”。

一力破十会。也正因为如此，受到大山倍达的影响，不仅许多日本人，就连现在一些国人，也在拼命追求极度的力量。

因为这个活生生的例子证明，这个世界上，无力不可破，在绝对的里面，所有其他都是纸老虎。

说到底，这世界上的格斗，就是一句话“无坚不摧，无快不破”。所以崔意唐刚才与陈万友的半分力气比武，实在是没有半点意义。

就在这时，武馆一些早来的学员与教练都陆续来到了练武场。谭汪洋看到了馆长也在，马上跑了过来。

因为再过一天就是武馆内部的擂台赛了。

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