然后，他又表示：“我可以出个主意，保全你和你儿子的xìng命！”
他的主意就是，让所罗门的母亲也就是大卫王的妃子，跑去跟大卫王说，亚多尼雅当王了，自己再随后跑去证实，亚多尼雅王子自立为王了，众人正在欢呼亚多尼雅王万岁呢——看来，这先知虽然不是中国人，却深明“三人成虎”的道理，一个人你不信，
再来一个，不怕你不信。
两人依计行事，大卫王便当场立了所罗门为继承人，没有应邀参加宴席的所罗门派祭司们便簇拥了所罗门，到处吹号召集百姓告知这一消息，城里欢声雷动，吃宴席的众人还不晓得发生了什么事情，等他们知道继承人的事情定了，便逃散了。大卫登基后，
亚多尼雅感叹道，他得国是神的意志——噫，罗怡读到这段的时候，认为完全可以说是先知的智慧。
既然智慧王所罗门是依靠神的意志才得到了国家的，那么为了酬谢神灵，割让二十二座城，也不算什么啦。二十二座城，相比一个王位，很便宜，很合算。
原来，身为一个典型的中国人——也就是说，一个典型的实用主义者——的罗怡，认为祭神么，重要的就是心诚，你盖的神庙再华丽，奉献的祭品再贵重，能超越号称无所不能的神所有的？
穿越后过了几天“有信仰”的生活之后，罗怡不再这样天真了，神也许不需要金银，教士和教会却肯定是需要的……
对他们，是不能吝啬的。
吝啬的下场……
很有
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