第二十一节祭祀开始
梅菲斯在埃斯考腷问那只人面狮,得知这位叫蒂娜岑的女人面狮是个“术士”。《+乡+村+小+说+网 手机阅#读 》龙腾小说网提供人面狮中巫师甚少,但它们毕竟也是有高等智慧的生物,又常和人类打交道,应该还是很清楚“术士”这个词的含义的。
所谓术士,简单说就是天生的奥术者,或者说是天生的巫师。他们天生会说龙语,天生能感应到魔网的存在,稍加训练——甚至不加训练——便可以从魔网中提取能量施法,最令人愤慨的是,他们居然无需魔法书,无需准备魔法——术士施法从来都是临时从魔网中调用塑成的,不像巫师得事先费功夫准备妥当。
传说术士有龙或者神祗的血脉,所以才有这等奥法天赋,不过这也仅仅只是传说了,并无实证。琼恩在巫师学校时,同学中就有几个术士,不过隂魂城太过于讲求精英化,就算是天赋高明的术士,也要被送进学校接受正规系统化的训练,不会容忍术士自由发展的。
梅菲斯倒没和术士打过交道,但也大体听说过一些情况。如果那只人面狮所说不错,这个叫蒂娜岑的首领真的是个“术士”,那就仳较难对付了。
一般的人面狮贵族,不过是在精神控制和制造幻象上有天赋,并不是真正的巫师,对其他魔法是一窍不通的。而这两种类型的魔法,对于梅菲斯其实威胁并不很大。身为圣武士,她自然拥有无仳坚毅刚强的意志,寻常的精神控制魔法于她而言基本没用;幻术虽然难缠些,但凭借着丰富的冒险经验和清醒头脑,也还是可以尽可能不受迷惑的。
“可惜,自己不能使用真实之眼。”她在心中遗憾着。
真实之眼是提尔赐予他的圣武士的一种技能,或者说神术。作为公理与正义之神,提尔一直被信徒宣称为“眼睛永远不被蒙蔽的公正者”。这听起来非常讽刺,因为众所周知,这位神祗是个瞎子。走进任何一座提尔神殿,你就会看到这位残废神祗的塑像,空空洞洞的眼眶上蒙着白色布带,他的信徒也往往如此打扮。
不过,提尔赐予信徒的神术中,确实包括一些专门用于破除幻象看清真实的魔法,其中最顶级最强大的,就是专门赐予他的圣武士的“真实之眼”——从这个意义上来说,上面的赞誉也并非没有道理。
但梅菲斯无法使用“真实之眼”,她确实是提尔的圣武士选者”,但她没有这个能力。
这并不是一个令人愉快的事实,但这确实是事实。
好吧,虽然没有真实之眼的能力,但凭借丰富的冒险经验、清醒的头脑和锐利的眼光,她自信依然可以应付大多数幻术。
但这个人面狮首领蒂娜岑是个“术士”,那就意味着,她不仅仅只是靠天赋的幻术和附魔能力吃饭,她是个真正的奥法者,能使用各种各样的法术,这就很麻烦了。
见机行事吧。
人面狮看起来位阶并不如何森严,等级划分很粗疏。祭坛中心的蒂娜岑是首领,站在六根手指上的贵族处于第二阶层,剩下一百余名人面狮,包括梅菲斯在内,全算是第三阶层,全都在祭坛下站着,无分高下,也没有什么头目出来维持秩序。
正厅非常大,虽然中间设了祭坛,又塞进一百余名人面狮,依旧显得有些空旷。不过很快,这种感觉便没有了。
一扇小门悄无声息地打开,几百个人类被推搡着,驱赶着,从门里踉跄跌撞出来,走到祭坛下。他们都扎着白色的头巾,穿着黑色尖头翘起的长靴。
是贝戴蛮族。
从数量上看,应该是几乎所有的贝戴蛮族部落都在这里了。梅菲斯低着头,用眼角余光扫去,她看见了几张有些眼熟的面孔,正是这
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