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怎么来显示权威？Z佛礼制里用法座之高来象征地位与权力，当然其中这就缺乏鸟对信仰者的慈悲和爱，如果法座越高，岂不离众生越远……所以说世上唯有佛陀最伟大，他放弃地位宝座，施以无量智慧与慈悲教导子民，放下拥有和执着。咳，只可惜Z佛的特殊地理环境，未能政教分离，如果分离了，那高耸的宝座将如黑夜中的明炬，一定能指引苍生走向幸福之道！

落地回到森严的礼制上来，说白了，法座高度即为地位象征。咱从上往下说：

A)法座高度为5个单位（注：一个单位在Z文音译是“查”，其实际高度有争议，粗略估算5个“查”应该是7英尺。）即统治者座位。

B)法座高度为4个单位：萨迦高等级的法王和萨迦次等级的法王。

C)法座高度为3½个单位：尼东皇朝的国王、夏玛那、达龙噶举派的教主。

D)法座高度为3个单位：格鲁派主要住持、竹巴噶居举派的教主等。

E)法座高度为2½个单位：如谍巴。

F)法座高度为2个单位：内宁塔巴，可以是出家人或雅巴(即瑜伽士)。

G)座位为3块正方形地毯上厚座垫(座垫为厚棉及织锦丝布所做)即“三方巾”：大司徒之类，他们是拥有转世系统的最低一层。

H)座位为1块方形地毯上放厚坐垫即“一方巾”：就是大寺院领导人了。

I)最后，座位为比前一等级低三只手指位的高度，或大概1½至2寸，姑且称“半方巾”吧：就是像他们那迦庙这样小庙里的主持或主事。

好吧，咱锦绣大地上那么多云云庙宇，多数如此小香火处最多见到个“半方巾”就拜得不得了了，哪想着真