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走光了，他才依依不舍离开抢救室，可就在他即将出门时，心跳仪突然重新有了反应，八尾翔的心脏奇迹般的又开始跳动，这让大江先生又惊又喜，正准备进行抢救，一个罪恶的念头出现了。

通常伤者的大脑长时间缺氧，即便存活也会留下严重后遗症，轻则瘫痪智障，重则成为植物人，终生依赖家人照顾。八尾翔是独子，父母也已年迈，今后能照顾他的只有阿橘，大江先生做为医生，深知照顾重度残疾的病人是项十分沉重又十分绝望的负担，说什么都不想让阿橘承受这份痛苦。因为他也一直深爱这个女人，当初是他认识阿橘在先，却摄于门第束缚迟迟不敢表白，后来被好友八尾翔捷足先登，只好抱憾隐忍，内心的爱火却从未熄灭。所以目睹八尾翔“死而复生”的那一刻，私欲压倒了医生的操守，经过短暂挣扎他关闭仪器开关，将好友交付死神。

本以为八尾翔死后自己就能和阿橘缔结姻缘，罪恶感却比想象中沉重百倍，每当他和阿橘相处，想向她求婚时眼前就会浮现八尾翔垂死的模样，让他心惊胆战不能启口，年复一年始终未能好转淡化，便渐渐地意识到此事会成为他终生的梦魇，让他一生活在愧悔恐惧中。

在看过《琴弦上的思念》以后他才知道野口和阿橘之间的故事，野口为爱无愿无求，甘心默默守护的真情令他羞愧汗颜，更觉得当年那为一己私欲背叛朋友的自己不可饶恕，所以向我这个知情人坦白，想让我替那些被他伤害的人接受忏悔。

他还宣布了一个不幸的消息，说他不久前体检，在脑部查出无法切除的恶性脑瘤，我听了这话才明白为什么樱寿司会关门，而他最近走路的姿势，说话的口齿都不太对劲。据说这种病到了末期也会全身瘫痪，陷入植物人状态，大江先生认为这都是自己当年对八尾翔见死不救的报应，已决定放弃治疗安心等死。

我无法劝说他，心里十分难过，临走前大江先生赠送我一只精美的小瓷碗，上面画着彩鸡和山水图，据说产自明朝时期，是他的祖父在战前从中国带回来的。他说这本是中国人的东西，应该还给中国人，我要是卖了它，这辈子应该都不愁吃喝了。我悄悄找懂古董的朋友鉴定，这居然是明朝成化年间的斗彩鸡缸杯，2014年香港苏富比拍卖会上曾有一个一模一样的杯子拍出了2.8亿港币的天价，我可不就凭空捡到了一座金山吗？但是我已经明确向亲友们宣布要将这杯子留做永久的纪念，不管大江先生是不是好人，我都从他身上学到了许多优秀品质，这些精神财富比价值连城的古董更宝贵，将为我的人生护航，引导我向正直光明的路线前进。

另一位带给我精神财富的就是我的恩师川野老师了。在毕业前夕我特意请他吃了顿饭，一顿饭肯定不能报答他对我的恩惠，我只是想找个机会向他郑重道谢，并且好奇询问他当初借钱帮助我的原因，因为在我的印象里我曾无礼冒犯过老师，平时不善言辞，脱离集体，怎么看都是个不受待见的家伙。

川野老师说如果单讲感情，他肯定不会帮我，不出所料，我这人的确不合他眼缘。可是他不会凭个人好恶评判学生，我固然处事冒失、不讨喜，但刻苦认真又真心热爱导演专业，有为此奋斗的觉悟和毅力。川野老师是站在电影人的立场上，以促进电影事业为己任，尽力提携我这个可造之才。

“艺术是唯一不分国界、民族，没有任何隔阂的意识形态，我希望你今后牢记这点，用宽广的心胸开阔的视野去创造自己的作品。”

和川野老师分别时我向他90°鞠躬，直到他登上电车离开为止。留学五年我听过见过也亲身经历了很多，这中间有善有恶，有理解有偏见，有冷漠也有温暖，这些人生百态既是人性画卷也是人情指南，我通过它们成长、成熟、取长补短、隐恶扬善，沉淀