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郑玉薇是公府贵女，夫婿是世袭超品候，她身份尊贵不假，但亦不好超过王妃们的嫁妆台数，一百二十八抬已经尽了，不可再添。

无奈之下，杨氏只得让工匠们重新打匣子，把首饰之类的物事好几样放一匣，挤得满满当当的，这般整理一番，最终是把大部分给放进去了。

余下实在挤不下的，杨氏把它们连同一些大件物品，统一放进郑玉薇的陪嫁宅子中，然后在嫁妆单子里写上一项，某地五进大宅一座连同屋内一应物事，如此，方大功告成。

红纸包着的方正土块，代表陪嫁土地，瓦片代表屋宅，还有首饰箱子，衣衫布料箱子，古玩瓷器箱子，铜盆，绣鞋，子孙桶，等等。林林总总的繁复嫁妆，一抬接一抬沉甸甸地从安国公府大门抬出。

古代大家闺秀出嫁，说红妆十里是毫不夸张，娘家把女儿一生所用的东西都准备好，陪嫁过去，意思是告诉夫家，我家女儿不用夫家一针一线，腰板自是挺直。

第一台嫁妆已经抵达宣平侯府，但最后一台却还未出安国公府大门，这浩浩荡荡的送妆队伍，让围观的百姓惊呼感叹不断。

宣平侯府府门同样大开，送妆队伍被迎了进来，直接前往位于侯府中路的正院。

正院为七间七架的宽敞院落，气势恢宏足有小百间屋子，匾额上书三个龙飞凤舞的大字，锦绣堂。

这是第一代宣平侯所书，此地乃历代宣平侯府主母所居之地。

锦绣堂正房前的庭院早已洒扫干净，安国公府家人把嫁妆放下，杨氏的贴身嬷嬷黄氏随送妆队伍同来，她指挥家人打开箱子，开始晒嫁妆。

晒嫁妆是古代大家女子出嫁的约成定俗，意为展现娘家财力以及新娘子嫁妆，不让夫家轻视新妇。

这一天，夫家的亲眷都会赶过来，参观新娘子的嫁妆。要是新娘子嫁妆不尽人意，那其婚后面对夫家人，就难免会尴尬。