在书殿里看了一圈,吴喆突然想到了象老话语中隐含的一种意思。
当时象老说的是[三圣宗的象功]。
这可与人正常的自我理念不同啊。
如果象老书典中写的是自己的功法,即便是将功法秘籍留在这里,也该说是[某家的象功],为什么要说是三圣宗的象功?
吴喆不解。是文化理念的差异吗?集体观念太强,令象老脱口而出的都是三圣宗集体荣誉?
可再想三圣宗的长老的名字都是动物。莫非诸位长老功法有什么奥秘不成?
会否三圣宗早就有虎、豹、鹰、象等等功法秘籍,诸位长老只是在各自的天赋基础上学习了各自适合的功法,并藉此才有了各种动物般的起名?
吴喆脑海中立刻开始分析。
很快,察觉到了自己的推断还真的很有道理。
根据谍报资料,三圣宗并没有熊老、狼老、鹏老,当然也没有猪老。可是这座第八重天的书殿内却有对应名字的书典。
吴喆快步到了一处书架上,取下了一本书名特征为[猪]的功法。
这个猪自然不是家猪,而是野猪的代名词。抽出的这本书典其中记录的功法,与野猪的各种习性和威力非常接近。
吴喆飞速地翻阅一遍,就交给了进化机体来分析学习这门功法。自己又到了另一个书架前。凭借刚才转了一圈瞥到的记忆,寻找到了[狼]的书典。
果然,其中记录的是[狼]对应的功法。攻击的威力和特性也与野兽狼的习性相符。
再看熊老。也是如此。
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