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我笑人生美好，世事多情。宁衍宗难敛笑意，将喻怀仁揽过来亲了一口，去是要去的，只是扶摇派估摸着要来了，不如先等等他们。

也好。喻怀仁任他动作，淡淡道，那我们谈谈别的事我要和你约法三章。

扶摇派果然来了。

肩吾到北冥教残众那里冒充商钟鸣，靠着余留的一些记忆，并不困难。

北冥教与扶摇派果然互为表里。

创教之主公孙阿，自称为天帝后裔，为解救苍生下凡，颇有一些神迹，信者云集；他开坛立教，创了表里二分支，称阴阳互补；有一日忽然自云人寿已尽，天帝因思念他甚且，招他回归天界。不过教徒毋须忧心，他死后帝裔之魂虽去，人世之魂却会在九日后复活，只是常人不能见到。若教徒有不明之事，可沐浴斋戒，行祈问之仪，请他的人世之魂降下谕示。

至于怎么解救苍生，在谕示引导之下，教众很快知道，主宰人间之王朝已失天帝之德，只有揭竿而起，才能仿照天界，建立天国。

护教圣女商娘子与一正派子弟坠入爱河，正邪相斗，那子弟为北冥教所害，商娘子愤而离教，恰巧躲过正派围攻。因喻哓与那正派子弟有旧，他便收留了怀有身孕的商娘子。

当初我还道你父亲有来头，原来还是母亲来头大些。宁衍宗听闻此事时笑道。

至于商钟鸣，父母均是为护教而死的教徒，商娘子见他孤苦伶仃，又被一些教中子弟欺凌，便收养过来，百般照顾，视若己出。

肩吾那一缕天魂追随主人渡劫，也是因为这一层关系，阴错阳差附体于商钟鸣。

自肩吾到了北冥教，行事比以往高明许多，又不复原先喜怒难测的性子，很快聚拢了人心，将原本七零八落的摊子重新搭了起来。扶摇派本已将北冥教视为囊中之物，见此情形，疑惑之时不免有些忧虑。挑选此时来迎接喻怀仁，不是偶然。

庄襄与喻怀仁谈话之时，宁衍宗回避了。表示信任的大方姿态虽然是必需要摆的，他心底还是有些期望怀仁如同先前他说半身一般，将他留下来。