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光张开手臂，在自己的身前画出了一个巨大的圈子来表示这个范围之广，虽然样子有些可笑，但俞岱岩目光的光芒竟不由自主的又亮了一点。

人不能总把目光投注到自己失去的地方，应该是专注在自己还拥有的地方吧。师父，你并不是废人，你还有内力，还有一条完好的左臂，脑袋里有着数十年的武学和江湖经验，只要你愿意，你还可以做出很多的事情而且，不是传说什么绝代高手还可以用内力凌空御物吗？师父你努努力，说不定十来年后，觉得有腿都是多余的了呢再不济，你好好教教你的好徒弟我，将来教出个一代大侠，也倍儿有面子不是，要是嫌我烦，就出去教教其他的师兄弟，说实话，师叔师伯们都好忙，平时都没什么人教大家，你多教教大家，把武当发扬壮大，等我们武当有三代弟子，就不是武当七侠这么少了，起码也来个武当十七侠，武当四十侠之类的

瑶光越说越兴奋，大大的眼睛亮晶晶的，只要师父你不把自己当废人，你的作用简直大大的！

俞岱岩初听还觉得有几分道理，听到后来，就觉得有些扯了，什么武当十七侠，武当四十侠的，简直引人发噱，可虽说话语多有夸张，但莫名的让他本来万念俱灰的心里升起了那么一丝丝的希望。

很多时候，残疾人并不是就对生活失去了希望，更多的是一种对未来生活的不安和惧怕，他们觉得自己没有用处了，觉得自己会给周围人带来麻烦，这样的苦恼往往让他们产生生无可恋的念头，但一旦让他们认识到自己还被大家所需要，自己还是很有用处的，那他们就会鼓起重新生活的勇气。

原著里俞岱岩就是被瘫痪在床，从此就是废人这样的观念给困在了屋子里，从此闷闷不乐，性格也越发阴郁。

而其余的武当七侠只想着让他们三哥好好休养身体，最好什么事情都不要做不要操心不要劳神，自然也不会想到人都是由精神需求的，甚至他们潜意识里也认为残疾了的三哥什么事情也不能做了。

幸好这个时候，有这么个与众不同的瑶光。

从现代而来，熟知马斯诺原理的瑶光自然明白，对于曾经名震武林的俞三侠来说，生理安全等低层次的需求是不能满足他的，真正能够让他重振生存欲/望的是尊重以及自我实现等更高层次的精神需求。

所以，他几乎没有犹豫的，就试探着点醒了俞三侠，让他发现自己并不是从此就是废人了，自己还能去做很多有利于武当的事情，顿时重新升起了一股对生活的希望。

师父，只要你觉得自己不是废人，你就不是废人。但如果你一定要做废人，一定要大家同情你怜悯你，那我也没什么办法了！我觉得你是不甘心的，我辈习武之人，自然要仗剑行侠仗义，可这些不过是修行方式，都不应该是我们的道，师父你的道是什么呢？若是没有，徒弟帮你想一个好好，就走一个永不放弃的坚持之道吧！

瑶光微微抬头，见俞岱岩似乎正侧耳认真听自己说话，语气就更加坚定起来，演讲的第一要素就是想要说服别人，就要自己对此坚信不疑他认真的说：师父，世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

说得好！

只听窗外一声称赞，就见张三丰同宋远桥从门外走了进来。

张真人满脸欣慰的看向坐在床边的小瑶光，开口赞道：孔子说，三人行必有我师，果然如此。老道活了偌大岁数，却还不如你这孩子看的透彻。他转头又嘱咐道，岱岩，瑶光说的没错，男子汉大丈夫，除死无大事，你还有大好身躯，别说还有治愈的可能，就算是没有了这个可能，你也是老道此生最珍爱的弟子，也是我武当的好传人。

说到此处，张三丰不由得长嘘一口气，他年近百岁，多年