杨雪笑言,恍似笃定了孔丘不会拒绝。但实际上，她口中所说的“礼部尚书”,孔丘和秦越人却都是闻所未闻。
“礼部尚书？”孔丘反问出声。
杨雪早便知道孔丘会有此一问,便也没多说些其他的什么，张口便回答道：“随着宋国日益扩大,幅员辽阔，原有的官职制度显然是满足不了宋国的需求了。改变官职制度势在必行，子韶曾同君父商谈，已然有了大致的方向。这礼部尚书一职,便是其中的一大职位。”
这个时代的制度,或者根本便不适用于幅员辽阔的大国。贵族诸侯、各自为政,这才致使了谋逆叛乱之事屡屡上演。反倒是后来国分郡县，中央集权,一级管着一级的方式，还更好管理调度一些。
而历朝历代所有的官僚制度,杨雪一一列出过后,却发现，似乎还是唐朝的政权组织形式更为合理。其继承和发展了三省六部制,使得各个官员即可相互制约，却又分工明确。在一定程度上，足以确保政务明确。所以,思考再三，杨雪所制定的新的官僚程度，很大程度上，参考了唐朝。
最后，杨雪才在向宋君提出废除世卿世禄的同时，一同提出。之所以孔丘和秦越人没有听过，其实是因为，这制度此时在宋国，本身也只是在商丘附近几座城池，小范围试行罢了。待宋君确认没有问题了，很快便会在宋国的所有土地上一并实施。
至于让孔丘担任礼部尚书一职，除了是想让孔丘发挥自己的特长，更好的操持礼仪、祭祀等事宜，将宋国打造出礼仪大国以外，更重要的是，杨雪想让其亲自把控科举、公学等教育事宜，为宋国选拔最为优秀的人才。
而这，才是杨雪口中所说的实权！
以她对孔丘的认识来看，能将这两项事务办到极致的，除了孔丘，她也不作他想。而孔丘再也不是担任无用之职，她想，他也应当不会拒绝。
怀着那样的自信，杨雪对孔丘将礼部尚书这一职位的职务给一一阐述明白过后，方才言笑晏晏的对着孔丘说道：“夫子向来主张传礼于天下、传德于天下，主张庶民亦可与贵族同窗学习。恰好，子韶在这一点上，与夫子志同道合。这礼部尚书一职，正是为夫子所设，不知夫子可愿屈就？”
虽然遗憾无法将自己的治国理念运用在国家的管理之上，但孔
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