“你似乎太小看我了。”
面对神裂的挑衅，“神之力”没有答话，刘海后的那双眼睛仿佛在确认什么。
两次水翼被斩断，这可不是偶然现象。但如此一来便产生一个矛盾，十字教信徒应该不能反抗十字教的天使才对。
反观神裂的态度却显得轻松自在。
“你把我当成一个单纯的十字教信徒，就是错误的开始。”神裂胸有成竹地解释着自己的底牌：“我的术式属于天草式十字凄教。那是在江户时代受到打压的切支丹（教徒），为了坚持信仰而创造出的一种日本特有的基督教系统。”
在那个光是持有十字架或圣母像便会遭到处刑的严酷时代。信徒们只好拿神道的木牌当作“十字架”，拿佛教的佛像当作“圣母像”。但是拿着神道及佛教来当做掩饰的天草式十字凄教，在不知不觉中开始与其他宗教渐渐相融合，到后来已经分不清楚哪部分属于神道或佛教，哪部分属于基督教了，因此就形成了一种独特的创新宗教。
多角宗教融合型十字教系统.天草式十字凄教。换句话说，既然十字教的术式没办法胜过天使，那就不要用十字教的术式，改为使用佛教或道教这些“无天使宗教”的术式来攻击天使就行了。
十字教术式没办法做到的事情就改用佛教术式。
佛教术式没办法做到的事情就改用神道术式。
神道术式没办法做到的事情就改用十字教术式。
各种宗教模式的弱点，天草式都可以用其他种类的术式来弥补。所以“十字教徒”无法打倒“天使”这个大前提。对神裂来说是不存在的。
“神之力”的视线宛如遭到冻结。三根水翼同时从左右及头顶挥出。
但是水翼依然在刀光中被神裂轻描淡写地斩断。
“而且日本神道又是一种拥有相当多‘神明’的多神教。相信世界上所有东西都有神明依附其上的万物众神概念，任何没有价值的道具，只要经过漫长时间都可以变成神明的付藻神概念，还有随意以人为方式创造出来看守家门的狗神、猿神、蛇神等等。或许在所有宗教中，日本神道是一种拥
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