鸠摩智等闻言大喜，均道“如此想来，此计的确可行，初始老僧还在想这个方案确实如慕容公子所言，困难重重，现今有段施主指点迷津，老僧也是豁然开朗。只是，这赌钱、寻人一事还需劳驾二位多多费心，可惜老衲武功已失，已是无用之辈。除了能够费点口舌之能，其他的进入禁军寻觅人才，以及赌博赢钱之事，还要多多倚重二位了。
段延庆说道：“大师无须客气，想那大师通七十二项绝技，又通西域吐蕃武功，身兼中外武学，光凭这么渊博的武学知识，就可以培养出极为高明的武学之士，届时我们招募的那些弟子少不得要像大师讨教，怎能说是无用之辈呢？
慕容复也接着道：“甚是，大师忒也谦逊，想那些弟子都必定是禁军中的骁勇之辈，从禁军掠来之后，必定不肯服从我等，届时唯有靠大师度化他们，将其培养成愿为中原武林献身的死士，此等之事，艰难之至。唯有大师方可完成。
更何况，大师武功虽失，但也未必不能重新修炼，以大师当年之武学造诣，如想恢复武功，估计十年以内，至少可以恢复一半以上的境界。
鸠摩智一听忙道：“阿弥陀佛，罪过！罪过！慕容施主此言差矣！想当年老僧就是因为练武，方始有了争强好胜的名利之心，终日价想的都是那些杀伐之事，大大有悖于我佛救度世人的慈悲之心，更是因此走火入魔，差点经脉俱断，堕入那十八层地狱中受苦，如今再让老僧又重新走那老路，这又如何使得。
段延庆在旁听见立即说道：“大师此言差矣！想当年大师有名利之心，先练吐蕃武功，后练小无相功，再又练那七十二项绝技，最后更是强练那易筋经，贪多误得，致使走火入魔。而今大师却是毫无名利之心。实乃为了拯救天下苍生为己任，不得已才去练那武功，传授弟子，此用意之一正一邪，其相差绝然不同，更何况，届时正邪大战，多一个人就多一份力量，倘若中原武林在多一名大师这样的高手，那么却又多了几分希望了不是！
慕容复也在一边极力称是，二人一唱一和，弄得鸠摩智毫无办法，况乎他当年被无名点破其先练小无相神功，再练七十二项绝技，更是强练易筋经，以致于顺序颠倒，大难在即，后的确应验，在那西夏以其一身惊人的修为，居然丝毫控制不了发作，以致于翻身跌入枯井，被那段誉吸尽了一身内力，方始侥幸保得命。
后来虽经此劫方始大彻大悟，自此之后一心向佛，潜心修行，但他毕竟是一个绝顶聪明之人，但凡这种聪明之人，天生有一股拗劲，相信人定胜天，更相信自己的才智没有解不开的难题，而且越是难题越是能够激发他的兴致去研究，探讨，
那易筋经正是如此，那鸠摩智向来自诩自己天资绝顶，世所难寻，但不料自练那易筋经却几乎使他走火入魔，经脉俱断而死，此等难事，在他一身之中绝无仅见，故此越发激发了他的求知之心，虽然他自武功失去以后，已经大彻大悟，再也不去试图重新修炼武功，但内心里确也总是在不知不觉的结合当年无名老僧提点之语在思索。思索自己为什么无法联系那易筋经，思索那无名老僧为何要说自己，先练小无相功，再练七十二项绝技，更练易筋经乃是本末倒置，颠倒顺序，大难在即。
这十年来，他始终不知不觉的在参悟易筋经的奥秘，且已经自信找到了修炼易筋经的法门，虽然自从参悟出易筋经的奥秘以来，自己一心向佛，并不屑于再练武功，但此时经慕容复等一再怂恿之下，确实有点不禁跃跃欲试起来。
这就好像是一个于数算的高手遇到一道极为难解的数学难题一般，不管其想尽什么办法，但始终这道题目不得破解，最后竟因此而卧病不起，在那床榻之上仍旧想着如何破解，终于一日被他想到了破解之法，但是却因为躺
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