之病，每日里除却修行之外，闭着眼便想起黎穆，他一人憋屈的难受，忍不住就去烦一烦贺潺，揪着贺潺的衣袖问：“贺兄，你可曾有过喜欢的人。”
贺潺答：“有。”
顾渊本来只是想自问自答，也不觉得贺潺会理他，此刻听贺潺如此回答，只觉得万分吃惊，正想再问那人是谁，贺潺却又说：“不告诉你。”
顾渊：“……”
贺潺说：“我喜欢一人，恨不得杀了他，敛了他的尸骨到丹炉中，而后千年，只有我一人才能看他。”
顾渊一时无言，他可不曾想到贺潺心中所想如此可怖，再想起自己还小时贺潺骗自己相好便是炼丹的言论，忍不住说道：“贺兄……你可是正道中人……”
贺潺叹一口气，说：“所以我恪守着纲常道义，至今也只不过是曾恋慕过一个人罢了。”
顾渊顿悟。
他大抵已猜出那人是何人，却也只得叹一口气，想这时间最不缺的便是痴情之人。
贺潺又说：“若我从镜中出去而肉身已化，倒希望有人用绢丝布帛为我做一副身体。”
顾渊一怔，不由询问：“为什么？”
贺潺说：“绢丝布帛均是些死物，能断一切七情六欲。”
顾渊深以为然。
若是没有了七情六欲，他们的日子一定会好过上不少，没了七情六欲也可早日登仙，换一副布帛做的身体新奇有趣，倒也没什么不好的。
可他想了几日，忽而又觉得贺潺说的话不对。
情在心中，不在身上。人若真的断了七情六欲，那便也不是人了。说是修仙之人当断一切情/欲，可若修成了仙，却成了无情无义之人，那还有什么意思？
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