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《八骏图》是从六朝起就很流行的一幅画。画的是周穆王游昆.仑山时为之驾车的八匹良马。关于八骏的名目,各书记载不同。
晋王嘉《拾遗记》中记载:“八骏之名,一曰绝地,二曰翻羽,三曰奔霄,四曰越影,五曰逾晖,六曰超光,七曰腾雾,八曰挟翼”。而《穆天子传》中记载为:骅骝、騄耳、赤骥、白羲、渠黄、逾轮、盗骊、山子。
到柳宗元时代,有许多著名的作家、诗人忽然写作了不少有关《八骏图》的诗文。著名的就有白居易《新乐府》中的《八骏图》、元稹的五言古诗《八骏图》、李观的《周穆王八骏图序》等等。
这些都说明了古人对八骏图的推崇,对中国画,主张古法之佳者守之,垂绝者继之,不佳者改之,西方绘画可采入者融之的徐悲鸿的八骏图更加成为众多八骏图绘画中的佼佼者。
说来,王天所以选择创作徐悲鸿的这幅八骏图,还有很大的个人情绪。
徐悲鸿原名徐寿康,因家境贫困,他年轻时善哭。常在半夜里悲从中来,有如鸿雁悲鸣,因此改名悲鸿。
酷爱画画的徐悲鸿一生画过数以千计的马的速写稿,他在绘画技巧上不断寻求突破,早期在创作马画的时候。就常常去跑马场观摩,马的一举一动其全都了然于胸,无数次的观摩临画,也让其对马的神态的抓取、表达能力有了质的突破,并且,徐悲鸿还专门为此学习了马的解剖。“精研其结构”,对马的每根骨头、每块肌肉及其伸缩变化均有精深了解和准确把握,徐悲鸿的成功正是因为他孜孜不倦的努力,王天同样出生在一个贫困的家庭,所以他很能理解徐悲鸿的那种悲苦。
而爱屋及乌的,王天小的时候就喜欢画徐悲鸿的作画。不光是马,包括愚公移山图没事的时候王天也喜欢尝试,而且,王天手里就有自己画出的愚公移山,颇有几分徐悲鸿大师的遗风。
可是,王天最喜欢的还是画马,而画马就要画马骨。但是俗话说画龙画虎难画骨,要画奔马、立马、走马、饮马、群马等,无疑是需要对于马的骨头有着最清晰的把握方式,在马骨表现的充分之余,马的肌肉、动态,鬃毛方可以顺理成章的浮现。
说之前王天对于马的掌握还不够立体,深入,可上一次尝试马踏飞燕时候,王天有对于马进行过更加细致的研究,在山木村的时候。王天也近距离地观察过马的神态,骨骼,王天只不过是不敢尝试,但借助着脑中灵气提供给王天马的信息,存储着自己对于徐悲鸿大师八骏图的记忆和理解。王天下笔了。
王天不光是用的毛笔,他的桌子上还有硬笔,而墨汁自然也不会用盒装的墨汁,因为盒装的墨汁在画马时候泼墨不够深,不够浓,有时候很难表现马的骨骼,鬃毛,王天要求更换上好的墨块研磨的墨汁,学校倒是给王天准备了,但就这画画之前的工序就过去了五六分钟。
既然是要创作不朽的作品,王天便不觉得这是在浪费时间,而桌子上的这张画画专用的高丽纸,在下一秒也被王天泼墨了。
王天感觉不紧张,却不晓得台下为他紧张的人真的不少,乔丽娜组织的粉丝团一个劲再问为什么王天还不起笔,而方成功,苏乐乐在台下也是担心三十分钟的时间内,王天完不成这个无题的作品。
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