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世人皆知秉笔楼消息灵通，号称“尽知天下事”，却仿佛从没人细想过，他们手上那些曝光或未曝光的消息，是否还有其它去处。

事实上，无论秉笔楼、宝云庄，还是这“一丈春”，他们均同出一门。

世有黄、老、庄、释、道、墨、儒、法、史等百家争鸣，史家虽非显学，常被世人遗忘，却，从未消亡。

齐广云、鸣春、季兰缃、傅攸宁，及现任秉笔楼主荀韶宜，还有众多有名或无名的人们，无论他们在朝在野，无论他们台面上的身份是显赫或是潦倒，他们共同的身份永不会被磨灭。

他们是史家分支太史门弟子，师尊复姓太史，单名隐字。

千百年来，除兰台官史外，民间的私家记史也从未放下过手中的笔。

不论岁月荏苒，朝代更迭，总有无数散在江湖、在庙堂的各门各派史家弟子前赴后继，矢志不渝地执拗记录着那些真真切切发生过，却常常为官史所刻意忽略、删改的沧海遗珠。

太史一门只是本朝众多稗官野史中的一个流派，却是唯一一支传承近千年未断代的史家门派。

千百年来，太史门弟子始终紧握着手中的笔，绝不顾左右而言它。

无数人，无数次，执拗地记下那些发生过的事，然后在天子一怒中昂起高贵的头颅引颈就戮，却永远后继有人。

因为他们始终坚信，事情只要发生过，就该为人知，便是当世不知，也该为后世留下评断追溯的依据。

太史门弟子开蒙的第一课，便是“崔杼弑其君”。

太史门的藏书楼内，浩瀚的汗青卷册与正堂上秘密麻麻的灵位俱是见证，那就是太史门弟子从不断代的骨气。

史官从来与言官一样，因字获罪死无全尸是家常便饭。

但对太史门的弟子来说，明知记下会死，也绝不为苟活而讳言。