第十七节、温泉泳一握的是温情 2 曹海金原创作品（1 / 1）

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噢，是这样，你不同于我。我是天天要上的。所以出游，也把笔记本背了出来，好在晚上的时候上一上。赵强说。出来还开通了无线上网。

你也真是痴迷，当时我心里就是这样想的。怎么还有这么不怕麻烦的人。阿眉笑了说，我真有些奇怪呢。那么，你每天晚上上了电脑做些什么呢？

做的事情多了，把白天的照片存到电脑上、打开qq与同学或朋友聊聊天、玩几把游戏、看看新闻什么的，时间好过得很。

qq，我只是听说，从来不申请了用的。现在我女儿一回家，就总是打开了这个，她明明刚刚从学校回家，就又与同学在网络上聊开了天，一聊天就没有完似的，真叫我纳闷呢。

……

他们的话题是无穷尽似的了。

屯溪老街的建筑群继承了徽州民居的建筑传统风格，无论是建筑的规划布局，还是建筑形式无个具有鲜明的徽派建筑特色，赵强说。一面看着，有感觉的地方就拍着照片，这些建筑体量不大，色彩淡雅、古朴。他给阿眉一路解说，介绍着什么是白粉墙、小青瓦、还有鳞次栉比的马头墙什么的，他说，在这些建筑上，你到处可以看到徽派建筑的群体美。

阿眉，虽是江南人，生活在浙江杭嘉湖平湖的古镇新埭，但是那是水乡的另外一种风格，与这江南山乡的屯溪老街有大的不同之处。

这里的整条街道走向倒是与家乡的老街有类似，街道总是傍水而建，蜿蜒伸展，首尾不有相望，街深莫测，是我国古代街衢的典型走向。

屯溪，却有它自身的特点，又有与浙江杭嘉湖的所有古镇相仿的地方，为了使街道与山水及后街等生活环境相沟通，老街有一些宽窄不一的与大的街道交叉的小巷小弄。

老街上的店屋大多是单开门的，一般建造为两层，少数是三层楼，而且都是砖木结构的，以木头的梁柱为骨架，外实砌扁砖到顶，每座楼的两旁都有高封火墙，墙上盖着黑青瓦；在所有的店面门楣上布满了徽派木雕，那些戏剧人物可以说是栩栩如生啊，那新安山水淡淡地隐现着；楼上临街的木栏与裙板，都安置有各种花式窗洞，十分地典雅；建筑从平面上来看，有沿街开敝式和内开天井式，即临街为可灵活装卸的排门板，卸去排门板，店堂全部展开，便于营业，这阿眉看了，觉得与自己的老家新埭镇是一样的；内开天井即利用了天井来采光，天井四周房顶的雨雪水均归落天中之中，有阴沟洞接水，此谓之“四水归堂”，是经商人图“聚财”之义而产生的，这又与老家那些有天井的房屋相似。

这些风格，无不使得阿眉想到了家乡的小镇的古朴风貌。她原来，对于古代建筑一直没有什么兴致的，也只是走了看个热闹而已，现在看这古代建筑，再有赵强的细致解说，倒有了一番别样感受，古代建筑文化的内涵是深厚着的。

看这老街、看这老屋、看这门窗，她有的时候就要忍不住想象，那房间里曾经住着的是怎样的人物啊，是千金小姐还是风流公子？是普通人家还是富裕商贾？

屯溪老街街面的房屋均为前店后坊，前店后仓，前店后居或楼下店楼上居。在赵强的介绍下，在实地的观赏里，阿眉感受到了什么叫历史积淀了，她原来对这些也是兴趣不大的，一般总是停留在走马观花。现在，不由地不仔细了些，学到的也就多了些。旅游实际上，非常呀好的，有意义！她想道。

在屯溪老街上，古董比较多，政府还开辟了“古董一条街”。说到这，赵强更加眉飞色舞了，说徽州是个文化礼仪之邦，有“东南邹鲁”的美誉，是个文化之乡