人一多。意见就很难统一,所以才有了百家争鸣的时代。哪怕是同一个学说之下,也是各个山头林立,各有传承,理念不一。
这种情况下,又经过千百年的时光,有关修炼方面的书籍,肯定是汗牛充栋,让人望而生畏。最可怕的是,这些经典著作。其中鱼龙混杂,有真有假。
大道三千,旁门八百,另外还有十万八千法门。
每一道法门,在修行的过程之中,每个人都有自己的独特见解,你怎么知道,他的见解是正确的,而不是歧途?
而且让人无奈的是。每个人的见解,听起来都好像很有道理,能够自圆其说。所谓公说公有理,婆说婆有理。你该相信哪个,也是一个问题。
当然,典籍的真假,且先不提。最让人头痛的就是。每一本典籍之中,为了防止不相干的人窥探其中的奥妙,关于修行之法的描述。都是经过加密处理的。
有人总结,丹经有微言,有显言,有正言,有疑似之言,有比喻之言,有影射之言,有旁敲侧击之言,有丹理,有口诀,似神龙隐现,出没不测,东露一鳞,西露一爪,所以读者必须细心寻求也。
说白了,典籍之中的一句句口诀,就是一段段密码。如果不知道破译密码的窍门,就不要指望能够看懂这些天书。
不过这些也还不是最大的问题,最让人疑虑的是,在天地灵气溃散的情况下,古代的经典秘籍还有没有作用,还能修炼出成果吗?
这个问题,才最让人纠结,苦不堪言。
祁象就是这样,哪怕机缘巧合之下,得到了水月散人的传承,但是水月散人的传承记忆之中,很多东西已经不适用于现代的情况了。
他随手画张符,就要掠夺一座山的草木生机。这样的事情,偶一为之还好,做得多了,他很担心天谴。
所以思来想去,祁象自然打起了海公子等人的主意。
毕竟在陈别雪的书房之中,他就看到了海公子的著作,哪怕是理论性的文章,但是肯定与时俱进,适用于当代,对他应该很有启发
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