有一年，突厥遭遇大风雪，羊马死亡甚多，人民饥饿，牲畜瘦弱。这时群臣纷纷劝太宗借此机会大肆进攻！
原本以为太宗会赞成他们的建议，没想到太宗却说：“我和人家刚结盟就背弃盟约，这是不守信用；在人家遭灾的时候牟取好处，这是不仁爱；乘人家在危难的时候取得胜利，也不是正当的武装行动。即使突厥各个部落都叛乱了，牲畜一只也不剩，我也不进攻，一定待到他有罪了，我再讨伐它。”
有臣质疑这样的作法：“为铲除国家忧患，让国家富强，还需考虑这么多吗？”
太宗缓缓对群臣说：“皇帝依赖于国家，国家依赖于人民。如果苛求人民侍奉皇帝，就等于割下自己的肉填饱肚子，吃饱了也死了，皇帝富裕了国家也灭亡了。所以，皇帝的忧患不是来自于外面，而在于自身啊！皇帝多花费就高，开支多人民赋税就重，民众因此而痛苦，国家就会危险。所以，若要国家富强，不放纵自己的才是最重要的啊！”
其中最著名的要算唐太宗故事：忠臣与良臣。
历史上没有一个皇帝不希望自己的臣下是忠臣，唯独唐太宗例外。他希望大臣为良臣，不为忠臣，这同传统观念大相径庭，怎么回事呢？
原来唐太宗重用从前的政敌魏征，引起一些权贵的嫉妒和不满。他们到处散布流言蜚语，造谣中伤魏征，并向唐太宗进谗言，侮蔑魏征包庇自己犯法的亲属。太宗听信了谗言，心中十分恼怒，认为魏征辜负了自己的重托和信任，立即派温彦博去查办此事。不料温彦博对太宗信任魏征也颇有微辞，便马上去调查魏征的“劣迹”。
他捕风捉影，道听途说的搜集一些材料送给太宗，并且添油加醋的向太宗进谗言。太宗命温彦博去训斥魏征，魏征并不与之争辩。第二天一早，魏征面见太宗，君臣二人进行了一番饶有趣味的对话：
魏征向太宗说道：“我听说君主与臣下一条心，这才叫君臣一体，哪有抛开大公无私的精神，只在检点行为上下功夫的贤良之臣呢？如果君臣上下都注重细枝末节，谨言慎行，我看国家的兴亡祸福就无法预料了。”
唐太宗大吃一惊，但他毕竟聪明过人，马上反问魏征：“你说这些话，到底是什么意思？”
魏征不正面回答太宗的提问，向太宗叩头请求说：“希望陛下让我做良臣，不
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