“这才是虚圣!此事不是面子问题,而是“大礼”问题,当年齐桓公伐楚盟屈完,借口就是‘尔贡包茅不入’,仅仅是因为楚国没有给纣王送一种茅草,因此判定楚国违礼,逼得其他诸侯国不敢帮助楚国。而孔圣说‘不学礼,无以立’,就是在说,儒家弟子不遵从礼之圣道,不配当读书人!”
敖煌继续义愤填膺道:“你乃虚圣,福泽人族,雷家怨你应该,但无论怎样,都应该遵守人族‘礼之圣道’,至少以雷家而不是以雷家家主个人的身份道贺。哼,雷家太张狂了,连本龙都不如!”
“你对人族众圣经典知道的不少啊?”方运微笑道。
“自然!”敖煌骄傲地抬头道:“本龙甚至能明白你为何前后不同。‘自我之方运’无所谓雷家的违礼,但‘虚圣之方运’必须要遵循礼之圣道!你若不闻不问,‘虚圣之方运’的这种行为就等于在诏告天下,雷家没有错!你,也是另一种形式的违礼!你必须要以‘虚圣’的身份指出,雷家有错!这才是以直报怨!”
方运没想到敖煌竟然真说中自己心中的考量。
这就是人生的无奈,或者说是每个生命必须经历的过程。
有时候,自己的话并不取决于自我的意愿,而是取决于自己所在的地位。
只有等自己达到真正的极限,力量到了无人抗衡的巅峰,才能打破这种束缚。
书院的老师不喜书院的教材,心中可怨,但身为老师。就必须要遵守“礼”,按照书院的方式来教导学生。
士兵可以不喜将军的兵法,但身为士兵,就必须要遵守“礼”,听从将军的命令。
身为人族的将军。既然与妖蛮对立,知道妖蛮在戕害人族,自然就要说攻击妖蛮的话。
妖蛮侵略人族,对妖蛮来说是正确的,但人族的将军永远不能说如果站在妖蛮一面的话妖蛮没有错。
人就是人,一旦为妖蛮着想。就是逆种!
这就是“礼”,是人族都要遵循的基本规矩。
若是这些规矩都没有,人族必将立刻崩溃,不如妖蛮,与禽兽无异。
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