但实际上，只有认清自我，才能与万物相融，达到正心境界。
诚意境只能让自己不会被自身蒙蔽，而正心境则能让自己不被任何事物蒙蔽。
人族读书人常常笑谈大学士中出败类，就是因为许多大学士在诚意境中挣扎，在诚意境中不断认识自我。
方运历经书山，心中有所悟，其实读书也好，科举也罢，都是在格物，在探究万物的规律，而书山之中，尤其是最后几山的经历，就是在致知，在理解万物的规律。
一旦离开书山，便需要认清自我，从而更好地认清这个世界。
因为，许多人犯下的许多错误，原因往往是没有认清自我，不知道自己需要什么，也不知道自己应该做什么。
认清自我，永远是人类最难做到的事情之一。
所以，诚意境会成为许多大学士终其一生也无法跨越的门槛。
诚意境非常奇特。
方运很久前就听说过，笨大儒田松石在别的境界别的文位会停留很久，但在诚意境界仅仅停留了一天便直入正心。
很多人认为这是故事，后来田松石当众承认，自己的确是“朝为诚意境，暮成正心境”，此事甚至被史家读书人记载，作为信史。
许多人问那一天田松石做了什么，是什么原因让他能在一天之内提升一个境界，田松石却说，那一天与前一天或后一天毫无区别，平时做什么，那一天也在做什么，然后毫无征兆在夜晚晋升正心境。
同样有趣的还有大学士花君老人，此人才华横溢，四十七岁晋升大学士，在六个月内，从格物境晋升到致知境，然后晋升到诚意境大学士，这个速度甚至超越了
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