比立功更高一层,便是立言。基础的立言,便是把有深度的思想著成书籍,能够流传后世,而最高层的立言,则是铸就圣道之书!
许多历代立下大功之人,要么出现意外,要么因为立言无法形成圣道根基,所以算不得真正的立言。
立功之人未必立言,但立言之人一定立功。
立言者,当封圣。
立德,还在立言之上。
立德,便是如圣如神,恩泽百代。
人族对立德之人有所争议,但目前获得认可最多的说法是,立德者共有九人。
黄帝,尧,舜,禹,成汤,周文王,周武王,周公,最后一人便是孔子。
这九个人,在人族的争议不大。
但是,众圣世家的子弟都想让自己的先辈达到立德之位,与九位人族顶天立地的古人并列,所以形成了旷日持久的争论,直到现在,许多世家子弟坚持自己的先祖也达到立德的标准。
三不朽,是每个读书人追求的最高境界。
董文丛自认为很难封圣,所以一直寻求青史留名的机会,直到今天,他已经确信,在方运的帮助下,自己已经半步迈入青史留名的行列,再向前一步,便可能立功!
董文丛没有完成三不朽的野心,只要完成立功,那便能光耀百世。
在场的官员一开始只是疑惑,但很快明白,对抗刑殿,即便是虚圣也要付出代价,正常的读书人都不会蠢到如此做,方运更不可能,那么
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