第115章 炼气还液【9更求花】(1 / 1)

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在华夏的各种道家典籍中都对一些洞天福地有着记载,传说在那些洞天福地中生活着可以腾云驾雾,移山填海的仙人,让华夏人都为之向往。《+乡+村+小+说+网 手机阅#读 》其实这些洞天也确实存在,里面也生活着人,但他们却却不是仙人,而是修真者!

华夏的修真者自上古封神时期便已经存在了,传承了千万年,不过在时间的长河中,很多修真的门派已经陨落了,现在华夏的修真界就只有昆仑派,蜀山剑派,慈航静斋,静念禅院,万妖盟,天魔门,丰都鬼境几个门派,其中慈航静斋和静念禅院是同一个门派。

这几个门派都是代表着不同的教统,昆仑派乃是上古时期阐教元始天尊传下的道统,蜀山剑派是人教老子传下的道统,至于截教通天教主乃是上古封神时期的失败者,门下弟子损失惨重,如今的万妖盟虽然不能真正的算是截教的道统,但是却也可以算的上一个分支了。至于慈航静斋和静念禅院则是属于佛宗,天魔门和丰都鬼境的来历不详,不过却也传承千万年而没有陨落,足见其势力也是很强大的。

至于修真者的境界,大致可以分为筑基,引气,凝气,辟谷,元化,金丹,元婴,出窍,分神,破虚,合体,大乘,飞升等几个阶段,除了最后的飞升境界,其他所有的境界又分为前期,中期和后期三个阶段。

这个境界的划分只是相对而言的,它完全是按照昆仑派和蜀山剑派的修炼境界划分的,至于万妖盟,天魔门和丰都鬼境等门派的境界划分则跟这个有些区别,不过也是大同小异,只不过是在元婴期的时候,万妖盟的修真者结出的是妖婴,天魔门结出的是魔婴、丰都鬼境结出的鬼婴而已。

不过佛宗两派中的慈航静斋的境界划分却是昆仑,蜀山是一样的,而静念禅院则是分为筑基,禅定,佛光,辟谷,灵寂,化形,舍利,虹化,了然,贯通,莫测,金体,大乘,轮回等几个境界,虽然境界的划分名称不同,不过相同境界上的实力却是相差无几的。

这些修真门邮是隐于各自的洞天福地之中,很少在世俗界中走动,因为如今的世俗界几乎没有什么灵气的存在,而修真者实力的增长却都是要靠吸收灵气才实现的,所以在世俗界中的灵气如此稀薄的情况下,几乎没有一个修真者愿意到世俗界中去,因为在世俗界中没有灵气吸收的话,他们的修为不但不会增长还会出现倒退的现象。

不过一个门派的传承不仅仅是靠各自门派弟子的实力增长,还要靠气运!而气运这东西却是虚无缥渺,很不容易把握的,每一个门派能不能延续下去还要看这个门派的气运是否长久,只有气运长久的门派,它的传承才会顺利。

像是昆仑和蜀山这两个在修真界中势力最大的门派,他们背后就是因为有天道圣人的气运镇压着,所以才能够一直的传承下来,至于其他的那些门派,虽然慈航静斋和静念禅院背后也有天道圣人的存在,不过气运却要比昆仑和蜀山差很多了,剩下的其他门派就更不用说了。

所以为了各自门派的传承,每一个门派都会竭力为自己谋划气运,而气运这东西最常出现在的就是世俗界中帝王身上,所以每一个王朝的帝王都是这些门派所拉拢的对象,就连昆仑和蜀山也不例外,虽然他们后面有天道圣人支撑,但是谁也不会嫌弃自己门派的气运长久不是!

这样每当出现真龙紫气认主的情况时,各个门派就会派弟子下山去寻找真龙天子,然后辅佐真龙天子,将真龙天子拉到自己门派这一边,这样整个世俗界的气运就会转移到自己的门派,使得自己的门派更加的强大,能够更长久的传承下去!

不过这一次的真龙紫气认主却不一样,因为它是在上一代真龙天子所建立的王朝气运正盛的时候出现的,在这样的情况下

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