第二百二十二章 以伤换伤(2 / 2)

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为了稳住姬梦影,几位宗师甚至不在意让姬梦影先杀上几百匹马,当她杀开了收不住手,就会从四面围上,合力将其收拾。

但是万万没有想到,姬梦影本不是从外面闯进来捣乱,而是直接亲身替换了大祭的主持人,利用祭神仪式引发的宗教狂热,蛊惑所有牧民自杀其马,再自相残杀。

天魔宗师影响人心的手段已是出神入化,把牧人的信神心理利用到了极致,走火海上刀山的表演让人们对请神深信不疑,歌舞之中又是极力施展迷心魔音,而且那些火盆中也预先放了紊乱心智的药物,燃烧之后便随着风烟散发出去。

就连伏魔殿埋伏在人群中的弟子,刚才也一样陷入了自相混杀。他们一样是信萨满,信马神,主动将身心投入大祭气氛之中,又如何抗拒得了姬梦影的刻意诱导。

东北牧场的骏马,今曰一下子至少损失了三成。作为满国骑兵后备军的牧人,也同样损失惨重。更严重的是,这些牧人遭此大难,心中的信仰只怕也会崩塌,以后多半要生活在天魔降世的恐惧影中,再也不敢养马。

神灵不能保佑养马,不能保佑牧人,也就等于不能保佑以骑自诩的大清。

萨满教作为民族心理的黏合剂,是大清国在关外还能维持的心理支柱。失去了对萨满的信心,就意味着满人失去了共同的文化信心。

要想拯救人心,就必须今曰把天魔斩杀在当场!

萨坚刀光如瀑,在高台上刷来刷去,似乎将十丈之地化成了一片雨幕。但是天魔手上的一条蛟龙却更加昂扬活跃,举足伸爪间就不时地掐灭刀光,更时不时地猛攻东北宗师的要害。

只听天魔突然发出了一句支离破碎的笑音,“萨老儿,你早就是我手下败将,来了何用?”

之所以说是支离破碎,只因这句话第一个字是娇媚的少女之音,第二个字却是豪的大汉声音,第三个字是清脆的萝莉甜声,第四个字又是嘶哑的破锣嗓音……

每一个字的声音都截然不同,好像天魔的身体

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