法把童男魂魄给勾了去！”
“村东池塘里发现了一个木桩，上有刻字下有一片破布。是西边葛家二狗的旧衣。”
一段段真假流言在湖州府辖的小村里扩散，太湖、苏杭、嘉兴，各地都传言行乞化缘的僧道都是妖邪，拿童子衣物辫发，勾其魂魄，以修炼长生之途。恐慌从浙闽蔓延到湖广，从村民口耳相传上升到庙堂钦差。元悟师兄弟三人已然入地无门。官府捕头在他们的随身包裹里搜到了几束辫发，他们百口莫辩。
三人被拿入监牢。游僧们真的妖法惑民了吗。怨毒恐惧的流言毫无止歇的迹象。以人命换流言平息，还是查清案情，还事实一个真相。如何行事，知县知府拿不定主意，统统上报知州，知州拿不定主意上报钦差。上达天听。
天意就两个字：查，安。在反复而漫长的过堂、审问、施刑中，两个游僧不堪折磨而死。元悟认准了“己未行之事，不打诳，不认罪。”流民夺食让本地居民民怨沸腾，时光流逝，一年，两年……远处的大旱平息，恐惧与愤怒在疲惫中消磨。
“张大脚她儿子的头发是他三叔绞的。”
“葛二狗家遭了贼，是有人盗了他家的东西销赃东塘……”
是另有歹徒行歹事，为了善后，造谣有人勾去了童子魂。借乡民恐慌，嫁祸给游僧。
惊堂木响起，元悟跪在堂下听到官老爷的断决。他的腿已经残了。眼也瞎了一只。满目空洞已经挤不出一滴泪水。他去乡十年又十年了。黄澄澄的庄稼地还在记忆里，子曰君子已尽皆忘空，破碎的僧衣还穿在身上，带着发黑的血迹，脱不去了。
漫天的大雪，覆盖了独眼瘸子拖着身体走过的路。风起，雪下了又停。天色清冷，满目萧瑟，灰白遍野。最后一刻，他倒在雪地里，荒腔走板地唱着：天地不仁，以万物为刍狗……
作者有话要说：
哎嘛，我爱死孔飞力先生的历史研究著作《叫魂》了。《魂兮归来》故事取自《叫魂》，本文中全经艺术处理，只用中心思想……
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