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头上“反省”了自己的罪行，但大家都认为他这样的反省一点儿也不真诚，而且他犯下的过错决不是光靠反省就能弥补的。他和他那个被打晕过去的妻主一起被送回村公所的院子里看守起来，第二天农会再度开大会决定把这对作恶多端的妻夫赶出丘阳，这叫做“扫地出门”①。

这样一来，“秋云山类”的地主除了秋云山和她夫郎之外，剩下的三个之中打死了一个，另外两个也离开了丘阳、眼不见为净了。而再惩罚的就是那七个处于两类之间的家伙。

关于具体的惩罚方式，民兵队员高大贵提出了一个方案：押着这七个人在村里走一圈儿，让村里跟他们有仇的人上前来“报仇”。然而由于这七个人不能说是和秋云山一样邪恶，农会委员们觉得也不能让他们被打死了，所以规定“报仇”的人只能用扔东西的方式而不能直接去打，而且扔的东西也不能有那些锋利的物品。

不过，即使农会委员这样规定了，那些和他们有仇的乡亲们在扔的时候依然可以见到碎瓦、石片儿等等锋利的东西，而且时而还有人冲上来扇他们耳光。但是倒也能通过下狠手的人数看得出来，这七个人的确不像之前的三个那么惹人痛恨，只有少部分人真的想把他们往死里打，多数人也只是打他们解气，或是看这些从前趾高气昂、肆意欺凌穷人的地主们被打的灰头土脸、青一块儿紫一块儿而感到高兴。

而对于那十七个“王高从类”的地主，农会也没有像村公所对待王高从那样直接放过他们，而是依旧给了那些之前受他们迫害的乡亲们一个机会，来自愿地上前一人打他们一次。

其中高显峰虽然也被打了二十好几次，然而一个因为在荒年被夺去粮食失去了幼子的寡夫走到她面前时，他抬起脚原本像是要踹她，停顿了两秒却又放下了。

他说道：“你是个王八蛋！但你也为慈善会做过事儿。可虽然你为慈善会做过事儿，你却还是个王八蛋！”

而后他狠狠地在这狼狈的女人身上吐了一口唾沫，便转身走了。

这让秋穆意识到了，丘阳的群众们并没有忘记那些地主做过的好事儿。虽然这些好事儿比起那些封建制度下的黑暗而言少之又少，但是光明哪怕只有一丁点儿，也比完全的黑暗更能令人铭记。

抬起的脚并没有落下，并不能证明高显峰真的是个大善人，而恰恰是说明了那个可怜的男人自身的善良。

除了这个失去幼子的寡夫之外，也有许多受过迫害的人没有下狠手。而在那十七个“王高从类”的地主分子之中有十三个都只是地主家的男人和年少的女孩儿，他们几乎没有挨什么打，只是蔫头耷脑地站在群众面前，听人们指控他们的妻主、母亲或女儿的罪行。

农会会员们并没有指望他们认错——或者说大多数会员们并不在乎这些地主分子们究竟认不认错，他们只是想让作恶的人受到惩罚。在这些罪孽最轻的人也受过教训之后，他们便被重新带回到村公所院子里看管起来。对于地主罪行的“清算”至此便结束了，之后便该要没收他们的财产、弥补受剥削者的损失了。

不过在没收和重新分配那些财物和土地之前，迎接丘阳的乡亲们的是一件同样令人高兴的事儿——有史以来的第一个不用交租还债的春节！

注释：

①参考《翻身》第146页，“扫地出门”被作为一种对待地主的方针，在当时的一些地区得到了实施。

作者有话要说：　　感觉在下写文还是有明显的“好人强迫症”，即总是要把人往好了写，反面角色如果必须要有也是一笔带过了……

所以这篇文中地主服从群众的比例如此之高，承认错误的比例如此之高，改过自新的比例如此之高……