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公子小白（齐桓公）阵营：鲍叔牙。
公子纠阵营：管仲、召忽。国内公孙无知自立为君，次年被杀。
小白和公子纠闻讯分别从莒国和鲁国赶回齐国。
管仲带兵截住小白，一箭射中其带钩，小白假死，趁公子纠安心不备，火速回国登基。
齐桓公登基后立刻伐鲁，鲁败。鲁人杀公子纠，召忽自杀，管仲被囚，后因好友鲍叔牙请求，桓公非但没杀他，又拜他为相。
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子路和子贡问的问题归结起来是同一个意思：同为公子纠老师的召忽自杀身亡，而管仲却不随少主而死，最后还做了杀害旧主之人的臣子，这难道不是不仁不义吗？
出乎咱们意料的是，孔子竟然做起了管仲的辩护律师。
孔子在回应子路的时候，以子路感兴趣的兵事作为切入点：“桓公多次召集起各国的盟会，不需动用一兵一卒，都是管仲在出力啊。这就是管仲的仁德，这就是他的仁德！”
嗨，您道孔子为啥不挑管仲的刺了吗，礼乐固然受孔子重视，但是设礼作乐为的是什么？为的是使社会稳定，百姓安居乐业啊！
春秋各国纷争已久，齐桓公的出现，使得动荡格局趋于稳定。而正是因为管仲的改革，齐桓公才能成就霸业，也间接地造福了百姓。
所以孔子连声感叹：“如其仁，如其仁！”
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