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每一位叔伯都是村里有身份里的，往小了说，每位都是自家一家之主，往大了说，每位都是族里得高望众的长辈。

叔伯们大都是有军功在身的，既便无军功的，也有儿子正在军队里挣军功，谁都不怕谁，谁的话都重要。

众人都有一个疑问，雪夫若长留在这里，家人如何安排。

雪夫拿出一封简短的家书，上书道，妻阴氏患病去逝，弟已成年，想代替长兄从军，弟很渴望立军功，阿爹也在军中，阿娘有弟媳妇照顾。

短短家书交代了雪夫的家人情况。

雪夫还有个小两岁的弟弟，秦军征兵，两丁抽一，雪夫已经从军三年，现闲赋回家待命，小弟想代兄出征立军功，这也是布衣百姓家常有的状况，兄弟轮流出征。

雪夫的父亲还在军中未退役，家里只有母亲和小弟的娘子作伴，侍奉母亲本就是儿媳妇的事，若非病危，外出男儿不会轻易回家。

叔伯们了解了雪夫的情况，才相继回屋讨论此事，自然是要避开外人的。

都是大嗓门，争论起来各不相让。

反对派认为外姓人不可留，咱夏后羊氏虽是落魄士族，曾经也是豪门大家，又不是山野之人，留客多住些时日是可以的，但要长住，不行。

赞成派认为留有留的好处，士族落魄了，各家自立门户，单门独户的男丁外流的机率大，收留外姓人定居是时间问题，既然迟早要走这一步，晚留不如早留，先下手为强，将外流壮丁归纳于本村很好。

羊老太爷始终不发一言。

再继续争论的结果，既然要留，须给个期限，不能留个莽夫给我夏后羊氏闯货，须得考验一下是否合格才行。

如何考验又是一个问题，羊丙道：“雪夫与黑夫有袍泽之情，又与大椿合力杀熊，勇者，自是不用再考武艺了，余下的考验，当然是智谋。”