的世家子就不一样了,正在年少轻狂的年纪，又赶上了好时节，没有经历天灾人祸，更对曾经食不果腹发展到现今吃饱穿暖的世界毫无概念，一出生就充满了方便快捷的世界让他们对于大晋朝廷其实并没有多少畏惧，再加上这些年世家的削弱和憋屈，让他们只记住了自己没办法如同前朝一样随意就可以官拜上品，没办法拥有前朝世家一样的尊荣，对于如今只有愤愤不平，毫无畏惧之心。
毕竟就算是好，那也只是对平民好，相对于世家来说，他们又不会忧惧于吃不饱穿不暖，因为重新丈量土地的缘故，反倒让他们失去了许多的利益，作为利益损失者，他们只会更为愤怒，而不是感激。
所以看到朝廷毫无作为之后，这群年少轻狂的世家子开始想着，是不是还可以搞更大的事？
于是继音注法之后，算学基础也遭了秧，那些年轻的世家子们新推出了一个算学集注，说是归纳先贤数算之法。
音注法因为带有西域文字被士林抵制，算学基础里面还是番邦的数字呢，既然音注可以，那么为什么算学不可以呢？
而且还加了先贤的皮来遮，他们研究过了，虽然算学基础里面确实有些耳目一新的方式来计算，但是大多数他们的先贤前辈确实都研究过，比如著名的鸡兔同笼，不就是那个什么方程组吗？
如果说之前音注之法还能让士林因为世家的声誉而买账的话，尽管这音注之法与之前西域的几乎一样，但是到了算学基础的时候，饶是士林再觉得西域蛮夷之字，不堪为学，也不得不觉得异样了。
要知道世家为什么在士林中声誉极高？
世家的先贤是其一，其二，就是世家有他人不知道之所学。
而这样博学的世家，却一而再的剽窃其他人创造的结晶——即使士林再看不起蛮夷，但也不得不承认，算学基础是秋山书院齐光齐老那里传出来的——而不是世家独创的。
这样的世家，真的还当的起士林的尊崇吗？
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