看着部落里的人忙着给昨天的鱼再补抹上不足的盐,我开始反思我对原始人的理解――管理者不但不能轻易给一个个体下评语,甚至也不能轻易地给一个团队下评语――看来我对原始人的了解还是不够啊。
我虽然从1万多年以后来到这里,有着比他们更多的信息和知识,可是要说到对这样一个生存环境的了解,以及在这个世界的独立生存能力,恐怕随便一个原始战士站出来都比我强!
这几天我教了他们一些技巧,可是我也从他们那里学到了一些生存的方法。由于身处城市,整天跟电脑打交道,对自然的了解,对基本生存能力的掌握,对于与原生态的世界相生相伴,现代人是远远地退化而不是进化了。
像我这么大的成年人,有几个人还识别得出乡村里各种野花、野草的名字呢,有几个人还知道山路边那些随处可见的中草药的用途呢?
悲哀啊!
这些原始不是我想像中那么孱弱,他们在长期的进化中,不仅有了较强的生存能力,有了初步的语言,还产生了“家庭观念”――据我观察,在晚上交合的基本都是相对固定的对象,下一代的活动空间也是紧紧围绕着他们的父母。
从家庭结构看,这已经是一个父系社会,男人在生产和‘家庭‘中处于绝对的领导地位,已经迈过了母系社会。
这也是进化新石器末期的一个重要标志啊!
我注意到木青不顾一天的劳累,举着一个火把,用一块红色的石头在一面较平整的石壁上刻写着什么,这一点也不奇怪――最早的壁画应该在四到五万年前就出现了。
但我还是以一种考古的心态去看他在画什么:这一下我不得不干预一下文化的进程了!
其他的就无所谓了,像是昨天的那头豹子被画了上去,身上还画了网;还有一幅明显是我的“个人像”――头上顶着上根树枝,明显地高于其他人――不对,不是树枝,是一道闪电!看来我是被闪电击中了,这幅画排序在豹子之前,估计也就是我来到这个世界的原因。
等看到后来,壁上出现了几个中文简体字环绕在我周围――“木青!”
我大叫起来,用石块用力擦去上面的几个简体字,木青显然吓得不轻,等他看清了我的动作,便若有所悟,明白这是我不允许存在的纪录――开玩笑,要是考古专家发现一个1万年前的石洞上有简体字,会不会用碳14去测一下年代?――多半会以为考古现场保护得不好,已经被附近上二年级的小学生破坏了!
我拿回被木青不告而取的“工作日志”――在部落里,村长的物品非经村长许可或分配,是不能随便拿的,长老木青是一个例外。
我看着计划上的任务,第二项和第三项分别是制作陶器(主要是锅)和弓箭,前一项是为了喝到汤!――我实在是对吃了好几天的半生的烤肉有点反胃了!要是到西餐店,哪位哥们再说“七分熟!”我绝对会爆走:我天天吃的多半只有“五分熟”!而且还多是腌过的!
后一项则是为了进一步降低狩猎的风险:发展远程精确攻击是很重要的啊!这是当代军事思想的重要原则!
认真比较了一下两项任务,我决定选前一项作为重点,优先发展。
首先是因为从生存的必需来看,弓箭的迫切性还不是很强,原始人已经有了一定的远程攻击能力(标枪、抛石),加上鱼网的使用,生活物资的丰富,生存的压力开始减轻。
其次是陶器的使用不仅仅是口味的改善,还意味着对原始人生存条件的革命性改善――有了“十成熟”的煮熟食品,原始人消化的压力会大减小,对食物的有效利用会提高,生病的可能性会降低(我还不是一个合
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