第一百一十章 - 太昊政改（2 / 2）

我们是受灾了，可姜氏获得了大丰收！

尽管姜氏族人的收获跟我们差不多。但由于现在他们的人口只及我们的三分之一，所以粮食比我们要富余，念及以前得太昊族的恩赐，现在略有余力，姜由就打算先报答一部分了。

我在宗庙内听骑兵报完消息，扭头看了看木驼，这小子心中有鬼，老脸通红——姜由是如何得知我正在为粮食发愁的？

罢了，木驼也不过是为我分忧。

这下子，明年的生活基本上不用发愁了。

接下来是安心地对太昊的内政进行改革。

匠作区的大元匠人们早已经有了准备。知道他们迟早要实现独立，所以早早地就在广招徒弟，并按大元的方式分割好了地盘，分别为制陶区、木工区、纺织区、制纸区、土工区、兵器区、农具区……等等，不一而足，而且已经开始在各区之间展开了以物易物的交易。但在太昊四年春播以前，还得过人民公社生活。

居民区的族人最多，往往同一小部族的族人都聚居在一起。相互之间仍略有区分，我干脆将所有居民造册，作了一次人口普查。将太小的族相互合并了一下，保证绝大多数部族人数都不会少于200人。

然后是宣布“相对”私有化方案：城外的田地和城内外的牲畜，都按人数多少分配给各部族。小族族长们代表族人认领了本族的土地和牲畜，并按我的要求在地里插上木标，将各族牲畜分别关入小的畜栏内。

粮食也按人口分配给所有的居民和匠人，粮仓外贴上了各部族和匠作区的标志。

匠作区的匠人们则占有了公有的地盘和工具，不再分配土地，明年也不用参加春播。但从春播完成之日起，所有的陶器和农具、纸、布……等都不再免费供应，各族所需就得用牲畜或粟米来换。

匠作区有义务提供宗庙所需要的产品。而居民则提供每年所产出的10%作为“农业税”上缴给宗庙，宗庙除满足自身所需要以外。还得负责军队和文化卫生等公共支出。

在太昊城，学校和医疗暂时还是免费的，特别是教育工作这一项，不仅免费，还提供学习期间的食宿。

除风氏一族近20人的长老团得以保留以外，所有1000人以上的大族只能安排5名长老在宗庙参加议事，而200人左右的小族只有一个名额，原则上大致按200人一