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个没有后路的活儿。虽说他坚信他们这方必然胜利、历史车轮也在朝着他们的目标奔驰而去，但这并不意味着过程就会变得轻而易举。

总有人流血,总有人牺牲,大革命已经证明了这点。

如果一定要说的话，维克托资助梯也尔做的事情才是最危险的。因为从独裁的角度来说，他们肯定不希望人民懂得太多——知道得越多、想法越多；无论是好是坏，对统治者的地位都很不利。

因为这就意味着,统治者要么得把所有事情都办到最好、兼顾所有人的利益(而这几乎是不可能的)，要么就面临着被推翻的威胁。

总而言之就是,管一群蠢人比管一群聪明人容易多了，哪个君王都不想给自己增加额外的工作量。

宗教在这时候就成为了一种非常好用的工具。从最大的恶意来揣摩，信仰无疑是一种洗脑过程，一种巩固统治权力的手段。

从这点来说，虽然阿图瓦伯爵对宗教的狂热看起来显得狭隘而充满偏见，但未免也不失于一种自知之明——他知道他没法在大革命那样的混乱时代里坐稳国王宝座，当然只能希望事情恢复到之前的简单模样。

如果人人都和他一样坚信君权神授，那不就什么事情都没有了吗？

真遗憾，想法是丰满的，现实是骨感的。

夏尔就这么想。

对他来说，事情很简单。阿图瓦伯爵想从他身上获得远超正常的好处，他一点也不愿意；这没什么好谈的，他们根本就不是一个路子，永远也走不到一起去。

那就只有相反的路可以走，并且无路可退。要么他们彻底把保王派打压下去，要么就是他们被保王派扳倒。如果是后一种可能，最轻的后果是流亡外国，最重的后果当然就是死。