乔可南：“宝杰……不是，教授，您对我的性向怎么看？”
教授卡壳了。“这……那……”
乔可南倒是一派轻松。“我知道您不会拿您的宗教观去干涉别人，但您不能否认您信仰的宗教告诉您‘这样不对’，所以尽管您废死反核吧啦吧啦，却从不参与同志平权运动，亦不发表相关言论。我对废死与否，基本与您对同志平权运动的看法一样。”
他娓娓道：“这个社会很大，但我们很小，我们能够关心的只有关乎自己的议题。我很佩服您对法律的热诚，亦不间断推动司法改革，可是教授，我觉得……这是我觉得哦，您活得太高了。”
老教授：“……”
乔可南：“该说是生得太早了？或许再一百年，您论文中提倡的概念会成为世人正解，但现在很难，我们还没达到那个高度，而且……我也不想勉强自己走到那个高度。”
太累了。
人性啊人性。人类终归无法成圣，割肉饲鹰只是神话，他们最多仅能遗忘。
可死心者忘、无心者忘，失去挚爱的伤痛令他们人生永不完满；杀人者杀的不是单一个人，更包含了受害人的爱人、家属，他们这一辈子，都要拖著躯壳，死心且无心地过下去。
“您的见解都是对的，可是情理法，法为人情人理而生，我有时在想法律的本质，难道不是为了让人有个出口，受害的得到偿还，而不至于抱持怨恨乃至复仇？”
教授冷静下来，他第一次听这学生发表长篇大论，不禁产生兴味。“那你对冤案怎看？”
“嗳～好倒楣啊。”
教授：“……”
乔可南只是想活跃下气氛，太严肃了，不过教授眼神骇人，他又闪了一步，续道：“若要避免冤案，我认为我们应该进行的是司法改革，证据法的变革，大家更加严谨。其实，法官根本也不想判死，你看，一审无期的，除非二、三审有重大证据，不然哪个改判死了？谁都不想嘛～”
他摊手，“有部分废死论者说，我们躲在死刑背后，享受安逸，而不去深思事件发生的原因要由，
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