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对此,康丝坦丽女士微微笑着向梅萨卡介绍道:“萨卡如果愿意在礼堂讲学的话,也一会得到我们发自内心的尊敬。”

梅萨卡点点头笑道,“一定会有机会的。”

礼堂讲学是在赫莱士那些掌握了死亡法则的亡灵巫师们,向其他人讲述一些自己关于死亡的见解与思考。虽然法则不能传承,但是却可以通过这种方式使得周围人得到一些感悟。

而且不像其他种族闭门自珍,仅仅传授给自己的学生或者徒弟。赫莱士的主张更为开放,只要是身在赫莱士的任何人,都可以去参与听讲,哪怕是其他国的特使因公事滞留在此都可以去听讲。梅萨卡曾经去讲学过,也有听过很多次。

除了这些传说强者对于死亡法则的讲学外,礼堂还经常能看到亡灵巫师们相互辩论,其实不单单是礼堂,很多时候都能看到几个亡灵巫师围在一起低低而快速的说着些什么,那就很有可能是他们在相互探讨辩论。亡灵巫师们大多是灵魂的思考者、哲学家以及智慧与觉悟的追求者。

只是他们并不习惯用过于激动亢奋的情绪夹杂在自己的论述中,那种舒缓而平和的声调很难让外人觉得那会是一场辩论会。

赫莱士的议事厅同样保持着他们简约内敛的风格,周围简单地装饰着蜘蛛女神与蜘蛛的绘纹浮雕,整个阶梯式的大厅,最前面底处是片空地,有着个站台,阶梯上摆满了座位。

而旁边房间里还有着小型议事厅,梅萨卡记得后来那里被改建成了十三议员的办事厅。而当下,贝尔克斯就在里面。

似乎正在处理着事务,毕竟是一座城市,即使赫莱士这座城市多么的寂静清冷,在还有着和外界关系、市民有着追求的情况下,总还是有些事物要忙的。

而随着梅萨卡和康丝坦丽的到来,贝尔克斯站起来,用着他那让人觉得安心沉寂、让人愿意倾听的独特声调说道:“日安,萨卡阁下,感谢您对赫莱士所做的一切。”

“日安,贝尔克斯先生。”梅萨卡礼貌地回应。

其实这是两人第一次在宽裕的时间下见面。无论是之前与骸骨之地的战场上,还是上次在梅萨卡重伤时赠予梅萨卡赫莱士的制式装备以及邀请梅萨卡加入赫莱士时,两人的见面都显得有些仓促。

赫莱士的天永远是雾蒙蒙的。毕竟大都已经转化为亡灵族的城内居民们,对强烈的阳光并不太喜欢,赫莱士上空笼罩着人工迷雾来弱化日光。

议事厅内,贝尔克斯好梅萨卡交谈着近况,或许由于赫莱士在骸骨之地占据了一片领地的事情让神圣狮鹫帝国心生猜忌,这个在信仰上同赫莱士完全不对路的强大帝国近来频频有着针对赫莱士的异动。

“......最近几年中,那位神圣皇帝的性情越来越偏激了。无论是帝国每年军队的大幅度提高,还是宗教审判所下辖的战斗人员编制的扩建,无一不预示着那位神圣皇帝是个不甘于寂寞的人......这几年大陆其他各地的亡灵系法师们想要凭借自身来到赫莱士的困难程度也因此大大提高了,即使我们也向外派遣了高阶亡灵巫师却大陆各地接引那些可怜的孩子们,但也只是杯水车薪......

前不久,由于我们在骸骨之地的动态触及了宗教审判所那些家伙们敏感的神经,他们对修习亡灵法术的人类迫害得更加明显严重......甚至听说在一些地方开始宣扬我们是邪恶的地狱魔鬼的爪牙......完全是撕破脸的架势......”

和其他异世界并不相同,亚山世界并未经历过亡灵天灾等灾祸,亡灵巫师作为一个法术教派从银色城邦脱离出来至今也不过只有区区十年时间。甚至是亡灵巫术的出现,至今也不过只有百年的时间。所以亡灵法术流派如今在亚山世界并没有多少恶名,圣庭之前对赫莱士以及亡灵巫师们的态度也多是不满与厌恶,还未达到仇视甚至要完全消灭他们的地步。

亡灵巫术的起源与第七龙萨-艾朗有着很深的渊源。萨-艾朗最具天赋的信徒叫萨-沙扎,那是如今银色城邦名为“九环”的魔法师参议院中资历最老的一位议员。

萨-沙扎自己又有一位天才的学生,就是贝尔克斯。

在萨-艾朗以法师的身份成为第七龙后,亚山世界的魔法界充满了活力。大量魔法被施展,用于创造和实验。而贝尔克斯在是一位魔法师的同时,也是一位思考者与哲学家。吸引他的是死亡的法则与途径--死亡对于我们所有人来说是必然的吗?我们所有人都会死吗?灵魂去向何处?究竟是什么随着死亡而终结,又是什么随着死亡而开始?--贝尔克斯开始越来越少地关注他导师萨－沙扎所传授的知识,转而关注自己的思考与研究。