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情重天秤倾 [上官婉儿GL]

作者：雕凤赋婕妤

文案

本文是作者理解的，一代才女上官婉儿一生的爱恨情仇，纯属个人观点。以群众喜闻乐见的形式，娱人娱已，无政治倾向，无含沙射影，请“祖师们”在茶余饭后，睡前，以娱乐的心态观赏，并给以观后评。

本文涵盖婉儿由出生到陨落的全过程，涉及曌晚年更精彩，（无人愿碰我来碰吧）。

有同人百合倾向，请旧、新唐、资治的拥趸止步；请“三姑六婆”善以宫帷之事定人毁誉者绕行；有“女权恐惧症者”请先行“就医”。

作者才疏、学浅，孤陋寡闻，唯擅长列表对比分析，俗话说得好，“会说的不如会听的”呀。

本文观点是：婉儿为一天使，使命是在□□最具结束封建统治，建立民主国家的朝代或时期，建立地球上最早的君主立宪制民主国家，使曌在历史上得到和维多利亚女王一样的尊重的崇敬。而她却终是为情所累，辜负了上天的恩赐，没能创造历史。翩若惊鸿，英年早逝。空留千年万岁，椒花颂声。

不过最后一章是未来外太空之事，足以娱情。

大爱月月的文章《携风沐雨共朝夕》，是月月虐了小婉儿，我才要写写这东东的，嘻嘻！

初次发文，爱小婉儿的朋友，多帮忙。

内容标签：宫廷侯爵 原著向 天作之和 情有独钟

搜索关键字：主角：上官婉儿，太平公主，武则天（曌） ┃ 配角：李治，贤，显，旦，韦后 ┃ 其它：武则天上官婉儿太平公主

前言

大凡非凡之人诞生，皆天有异象，或出天乐声声，或现光辉灿烂，或有电闪雷鸣，不过常人所能见能闻的，大多数是上天托梦云云。正如史料记载，公元664年，唐高宗时期，宰相上官仪的儿媳郑氏临盆前，夜有惊梦，郑氏梦见一个巨人，给她一个巨大的秤，道：“持此称量天下。”

人们确实也常以临盆前托梦，来感悟投胎到自己这里的孩子，是什么造化，是什么机缘。此梦对于历代为官的上官一族，无疑是欢喜的。然而这位出身高贵，饱读又睿智的母亲，心里或许明白，所谓“称量天下”，可能不止于上官家又将出现一位宰相或是学士这么简单，也许还意味着打破或重建某种平衡。所以在随后的滔天巨浪来临时，这位母亲应该说是有觉悟的，也是有准备的。惊骇、仇恨、反抗、挣扎，其实在她心里并不狂暴。平静地接受上天的安排，平静地接受早就了悟的事情，这才是骰子里的贵气，是与生俱来的智慧。泰山崩于前而不变色，变色又能如何？

有传说，当时郑氏料想腹中必是一个男孩，将来才能称量天下，谁知生下来，却是一个女孩，郑氏心中甚是不乐。是的，她不该乐。观公元664年之朝庭格局，天意如何她已了然于胸。郑氏有智慧，但她的智慧是劝阻不了丈夫和公爹的。

唯一让郑氏欣慰的就是这女孩，与生俱来天人之姿，胜过母亲，自幼儿聪明伶俐。出世才满月，郑氏抱女儿在怀中戏语道：“汝能称量天下么？”女儿即咿呀地相应。生而能言，盖为灵也。女儿是上天指派的天使，是天使就要完成使命。随即，上天就为这位天使创造了完成使命的必要条件。这位天使，就是值得千年万岁，椒花颂声的上官婉儿。

有人云：待往后婉儿专秉内政，代朝廷品评天下诗文，果然“称量天下士”。这就是上天赋予的“称量天下”的使命之全部内容吗？如果真是这样，我想上官婉儿是可以功成身退了，可喜可贺。但事事怕推敲，如果只为了“品评天下诗文”，上天有必要不惜坠落了文采卓绝的上官仪吗有他教导婉儿不更有利吗？上天有必要使其到达另一位“英才天纵”的天使身边吗？以文豪宰相之孙女的身份陪读太子、皇子、公主，或在内文学院与重臣组成的导师团切磋，不是简单又容易地“品评天下诗文了”吗？

思及此，感觉天意绝非是“品评诗文”的意思。也许，认定一个才女的最高成就是“品评天下诗文”，更符合有史或有史官以来的诸位大儒们的偏好，或可平复翰林学士们的心情。无妨，婉儿不会在意的，但可以在1300年后，再让大家惊艳一回，对着正史荡气回肠。

上天赋予了一个天使使命，也要为之创造一个可以实现这个使命的平台。上天有好生之德，但是，是好众生，不会忌讳一家的兴亡，更不会在意世人的诟病。称量天下首要公正，准星不能偏颇。人要公正，首要无私，不可有私心、私情，不能有固有的派系，不能承继某种联系，如修佛，得大智慧，也是首要六根清净才好。如此，婉儿一立命，就什么亲眷僚属都没有了，除了一个需要保育她长大的母亲，一个隐忍自重睿智贤德的母亲。而这一震惊朝野事件的“始作俑者”就是那另一位天使，那个几乎是从坟墓里爬起来的天使，婉儿一定要去与之栉风沐雨共前行，披荆斩棘共进退，携手相伴心相随。

这样的阵仗，这样的搭档，难道真是为了阳光午后，纱缦翻飞，两朝专美，品评天下诗文而做的铺陈吗？恐怕这“品评天下士”也只是一个政治事件中的副产品而已。

郑氏抱着小婉儿步履缓缓，随着一众宫奴走入掖庭。据记载，当朝武后宠臣许敬宗秉其意，本奏上官仪与已废太子李忠谋反，武后以此为由，将上官仪及其子上官庭芝同时处死，籍没其家。从此上官婉儿以掖庭罪奴身份，开始了自己忙碌的一生，为了完成那个上天赋予的使命，进行着必要的准备。