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山民武力对抗zf是常态，老话说“法不则众”。然而非常年代不讲这套，文~攻武~卫谁怕谁?盘岭县安置了知青的村子都被清查，少一个知青，全村男人抓走，反抗的击毙。

村委会报意外死亡没用，省~革委会发横了，下令“生要见人、死要见尸”，失踪知青真的死了或找不回，全村男人以“反~革命”罪判死刑!那年头被打成“反~革~命分子”可别想有个好，“失踪”女知青即使找回来了，首恶也是枪毙，从犯劳改。

张家村最重，没被当场打死的，不分男女老少游~街示众【注】后统统枪毙----卖掉的女知青不需要他们招供卖去了哪儿，男知青们知道，早先逃掉的那位带走了消息。

张家村被灭村也不冤，且不提有男知青被他们打死，他们还公然将抓回村的男知青当人质，将遍体鳞伤的人质悬挂在村头威胁zf。但那时的主流意识是“为革~命牺牲无比光荣”，人质阻拦不了革~命队伍的进攻，只带来灭村之祸。

你说孩子无罪?哈，那年头几岁孩子是“反~革~命分子”一样枪毙。至于婴幼儿，大火烧村哪能活下来。郭老大因为是男孩，事先和别的小毛头一块被大人藏到附近山上，逃过一劫，而他爷爷大爸小爸母亲姐姐，是死在武斗中还是被枪毙了，他不清楚。

当时守着他们这些孩子的是白发苍苍的张祖爷，见村子被焚一口气喘不上来呜呼哀哉。小孩子在山中无法活命，跑到镇上乞讨。镇上人不敢收容，把他们轰走。

郭老大机灵些，领着一帮毛头沿公路流浪，饿了摘地里的菜生吃。为免被抓，毛头们都改了姓，赵钱孙李瞎改一通，郭老大的母亲姓郭，他随了母姓。

途中有的孩子死了，有的被没儿子的人家收养。到后来只剩一个跛腿的、一个兔唇，还有满脸凶相一看就不像好孩子的郭老大。

流浪年余，他们歪打正着来到盘岭县城，被县福利院收留。起初还好，没人知道他们是张家村遗孽。但小孩打闹在所难免，有回跛子和兔唇干架，漏口说出恶名在外的老家。

所幸时过境迁，又是本乡本土，倒也没人将他们绑送公安局。但他们被福利院的孩子孤立了，大人也对他们侧目，生病都没人管。后来跛子、兔唇先后因发烧无医治病死，只有他命硬活下来。他从没承认过自己是张家村人，说和那两人是乞讨时遇上的，他又不姓张，那两人胡乱攀扯他。

福利院只管到孩子初中毕业，他毕业后申请去了知青农场----那次残酷镇压后，盘岭县不敢再将知青下放农村，搞了一个农场安置。

他到农场不久，知青开始回城。他跟着跑到省城，从做小工开始，苦活干过黑道混过，终于混到手中有钱手下有人，没想到竟有人敢老虎头上拨毛，朝他老婆孩子下手。