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宗嘎和才旦升格，没有批评顿珠在外面做出那种‘过分的事情’的对错，只是觉得既然有了孩子，就要给女子一个名分。

宗嘎说：“那就只能尽快娶进家门了。”随之赶紧又问：“都怀孕几个月了？”

顿珠回答：“应该是在最近。她说，已经有两个月没来月事了。”

宗嘎想了一想，对身旁的丈夫提议：“不如，两个月以後给他们办婚礼算了，时间拖太长了，女方的肚子大起来了才办婚礼就不太好看。”

才旦升格思考著，觉得没有办法拒绝，只好点头答应了。

他张口，对自己的亲生儿子说：“你哥哥要结婚，在婚礼之前，你搬回自己本来的房间去吧，以後，让他们夫妻两个住一起。”

顿珠看著顿月，顿月只是低著头，没有说话。

晚饭过後，顿珠没有马上赶回阿布雨堪寺，养父母也认为他应该在家里住一夜以後再回去，因为天已经黑了，夜路不好走。

难得可以呆在家里，顿珠却没有闲著，还是像以前那样，替顿月洗脚，抱著他上楼，将他轻轻放在床上。

顿月倚著床头，坐在床上，抿唇片刻才说话：“今天你为什麽要撒谎？”

顿珠回头，瞥了他一眼，平静道：“我撒了什麽谎？”

顿月脱口：“其其格怀孕了，我不相信那是你的孩子！你根本没有机会和她做爱！”

顿珠没有动容，依然那麽平静，来到床前，看著他，对他坦然：“她找我的时候，对我说，怀的是你的孩子，但是，只要我负责任，你明白麽？”

顿月怔了怔，不过，理解却与顿珠很不同，他认为自己又是被葛莎其其格利用了。怀孕是个意外，但也可能是精心策划过的，总之，绝对是个要挟顿珠的好办法。

没有人会相信葛莎其其格腹中的骨肉，是她和顿月私通的产物，顿珠即使知道孩子不是自己的，只要葛莎其其格要挟，他没有办法为自己辩护。

在顿月心里，他认为顿珠是被要挟了，认为这是葛莎其其格的阴谋，所以情绪有些偏激，脱口道：“所以你就要对她负责任了？好啊，你真的爱她的话，想娶就娶。”

顿珠对他说：“你先答应我：我和她结婚以後，你不准再碰她，不准和她发生关系，她肚子里的孩子出世以後，只能由我来当他的父亲，你只能当叔叔。”

顿月低著头，微微别过脸，“随你的便！”

顿珠看著他，看了片刻，才脱下外衣，爬上床，替他把被子往脖子提了一提，又说：“我结婚了以後，还是会像现在这样照顾你的，不会麻烦其其格。”

顿月沈默著，不说话。

顿珠在被窝里躺了一会儿，把被子里面捂暖了，侧过身，面向著顿月，发现顿月依然是背倚著床头坐著的姿势，看了看他，再度说起话来：“你怎麽还不睡？是不是那个‘老问题’又来了？”

说话间，他的右手缓缓伸向顿月的被子下方。

顿月一下子警惕起来，把那只手用力推了回去，淡然道：“没有的事！以後，这个问题，我能自己解决，不需要你再插手管。”

顿珠没有反对他这个决定，毕竟那本来就是他自己的生理。他轻轻拍了拍他的被子，劝道：“睡觉吧，我要熄灯了。”

五日，匆匆而过。

到了第七日，才旦升格的伤口恢复很快，这一天开始结痂了，他又自己领著牲口出去放养。

顿月跟著他一起出去，不过，放养牛羊的范围很广，也常常走走停停，顿月靠著轮椅移动，显然不太方便进行这样的活动。

半天过去，才旦升格觉得自己带上了一个大包袱，不过他并没有说出来，等到偶然遇上了葛莎其其格，他叫她替自己照顾一下顿月。

葛莎其其格是赶著要去见雀倍琼布仁波切，遇上顿月，她很开心地带著顿月一起去草原东边靠近一条清净河流的地方，那里岸边有一座玛尼堆，仁波切在那里与几位喇嘛讲经。

顿月知道她怀孕了，怀的是自己的骨肉，但是面对她时只字不提，装作一点也不知道的样子，对她依然摆出不喜欢的态度。

那条不知名的小河流的岸边，离河床约有三四米距离的地方，沙砾与野草之间，许多玛尼石散落在地上，颜色各不相同，五彩缤纷，大小也都不一样，不过，石块的表面都刻著硕大的六字大明咒藏文，比较大的玛尼石堆成一座石堆，顶端还插著一对尖锐且坚硬的犛牛角，五颜六色的经幡像一件袈裟，加持在它们身上。

雀倍琼布仁波切和五位喇嘛在岸边坐著，正在平静交谈。

葛莎其其格赶到的时候，他们已经谈话约有两三个小时之久了。她担心贸然上去，会打断这个有意义的谈话，只推著顿月的轮椅慢慢靠近，然後站在喇嘛的身後，不说话。

仁波切把话说完了，注意力悄然无息地转移到来者身上，问道：“最近过的怎麽样？”

葛莎其其格不知道这是在问谁，顿月同样也不知道，但都回答了。

顿月先说：“和以前一样……”

葛莎其其格尾随著，说了一模一样的一句话：“和以前一样。”

顿月平时不喜欢她，发现她说自己说过的话，心里非常不高兴，回头瞪了她一眼。

仁波切面带和蔼的微笑，“你们看起来都很健康。”