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前出现了一个半人高的红色葫芦，葫芦上贴了个大大的“懒”字，狂草字体，漆黑发亮。葫芦慢慢的飘起来，稳稳的悬浮着，离着地一尺高，腰挂着两个小铃铛，被风吹着，响声清脆。

洛溪指了指，“坐上去，懒葫芦虽然飞不快也飞不高，但是比剑稳的多。晕剑的人除了你，我还见过几个，九天星云海每年的弟子选拔，经常有人在御剑这一步被淘汰。他们晕剑，但不晕葫芦，你且放心乘坐。”

甄子月摸摸懒葫芦，这也是仙宝吗？

懒葫芦有感应，有人挠他的痒痒，哈哈哈，好难受，嗖地一下飞出几米远。

洛溪把葫芦踢回去，说，“甄子月，我知你不想与我同行，巧得很，我也不想与你同路。可我承诺师叔保护你，必须带你去青竹镇。青竹镇里住的皆是凡人，你在镇上也不会发生什么危险。我也能安心的找大师兄。等与大师兄处理好海妖的事，我再带你回九天星云海。”

甄子月满心思都在葫芦上，洛溪说什么都是是是好好好行行行，他努力的爬上葫芦，葫芦就像小马一样，跟着洛溪身后，洛溪去哪儿葫芦就去哪儿，还能自觉避开林子里的树与草。

真好玩。

想洛师兄虽然瞧不起他，但还是有点本事的，甄子月骑在葫芦上，细细想来，刚刚洛溪不是在点符纸，而是在找画着懒葫芦的媒纸。

修仙界里，符纸与媒纸长的很像，跟凡人用的生宣纸差不多。但作用极为不同，符纸画符咒，符咒是仙家法术的一大宗别，把法术画在符纸上，可辅助也可攻击，相当于提前贮存法术，以备不时之需。画咒耗费的是自身的精元，越厉害的咒，消耗的精元越大，当年九天帝尊魏祖师，为封印魔主改变阵法，也正是消耗三魂七魄，在原本的诛魔大阵上画咒，逆天改阵。

而媒纸，则是一个小小的空间，与仙家腰间挂的软囊功用类似，做盛装器皿之用，且只能装认了主的仙宝。一纸一仙宝，不能多装。纸张单薄，便于携带。许多修仙人士游历江湖，若背着体态各异的仙宝，免不了被凡人围观，而软囊的空间有限，放了仙宝可能就再难放下别的，所以他们会把仙宝封在媒纸里，再把媒纸放进软囊带里。

刚刚那一叠纸，难道都是媒纸吗？这人得有多少仙宝啊？

甄子月隐隐有些担忧，也可能是他看错，毕竟符纸与媒纸太像。洛溪是九天帝尊的高徒，自然比他更懂水满则溢的道理。

仙宝是认主的，没有认主的仙宝就是一堆破铜烂铁。仙宝认主，可不是随随便便，挑的都是有缘根的人修，且仙宝有灵，饲养这些仙宝，需要强大的灵识，稍有不慎，被仙宝反而控制夺取神志。

正如皇帝的三宫六院，莺莺燕燕虽美，但数量多了，难免勾心斗角，你挣我夺，毕竟皇帝只有一个人。仙宝也是一样，仙宝越到上品，灵识越是近人，七情六欲一分不少，也会为了争得独一份宠爱而互相撕逼，甚至因爱生恨，夺取主人精元神识。

为避免内讧，修仙界的修士，大多一生只接受一件仙宝认主，让仙宝占得自己独一份的宠爱。听说还有人与他的仙宝相依同修，等待仙宝化形，最终结成道侣。

书里曾说，魏祖师爷当年也只有三个绝品仙宝，师尊的天擎剑是之一，还有如今九天帝尊的欢夕扇，以及与沉睡的魔主身体一起被当年的叛徒带走的秋影杯。

甄子月所知，师尊那么厉害，也只有天擎剑一个认了主的仙宝。九天帝尊倒是有两个，欢夕扇是其一，金蝴蝶令是其二。洛溪是九天帝尊的徒弟，说不定传承了师父的双仙宝修炼方式。

想洛溪年纪跟他一般大，竟然已经有两个仙宝，腰间黑色的笛子，品色端正，上品无疑，还有个好玩的懒葫芦。

要不……等回北琊山后，再威逼利诱下下藏宝阁里的那些宝贝？