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种族的壮大离不开婚姻，但他们不应该在神圣的神女宫里谈情说爱，亵渎神圣的神明……”

“神女说这一切只是误会，但他们……”玉卿然的语气微顿，似乎是想到了什么极为难以启齿的画面，“神明是绝对不愿意受到这样的玷污的……”

“他们惧怕我说出他们的秘密，于是他们露出了狰狞的面孔……”玉卿然的表情里透着恐惧，“他们是恶魔……他们用绳索将我绑在神像上，又褪去我的衣物……他们……他们……”

玉卿然羞愤难当，忍不住掩面哭了起来。

此时她的情绪极为脆弱，同时对于卿然也极为的信任，所以卿然一抬手，她回忆里发生的事情就再度在卿然的脑海中重现。

这一次系统慌忙的将她扔入了任务世界，甚至没有给她剧情和任务，但她仍旧推断出了这个世界大概的走向。

玉国百姓对神明的信仰程度，已经可以称之为入了魔障，他们日常的生产活动，完全依靠所谓能够与神明沟通的巫师的安排，每日都等待着神明的指示过着日子，生活浑浑噩噩，不知上进，遇到天灾人祸，第一时间想的不是自救，而是向所谓的神明求救。

容鸢的到来，加大了这种信仰的疯狂程度，而且容鸢在几次玉国遇到危机的时候，都巧妙的通过神谕提出了解决的办法，让玉国的百姓，对于神明说的话更是坚信不疑。

这次雪灾，玉国一向存粮不多，也没有提前储备的习惯，容鸢也束手无策，只能够宣布是神明的惩罚，而玉卿然从某种程度上来讲，只是一块挡箭牌而已。

——容鸢总要找一个对神明不敬的人。

玉卿然不管是身份，还是在百姓中的地位，以及她出现时间的巧合，都成了她被选中成为渎神者的最好理由。

而事实上，容鸢玩的那些招数，在卿然眼中，不过是些小把戏罢了。而且虽然系统没有说明，但容鸢很有可能是某个比玉国先进的时空里灵魂与身体一起完成时空转换的人。

至于容鸢穿越过来时身上的衣服，卿然通过对玉卿然记忆的分析，判定原本的容鸢应该是一个演员，因为她的服装，虽然看上去古色古香，但却夹杂着许多过于现代化的元素。