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……完全没有起到安慰效果啊，感觉更没作用了好吗？怪不得黄归闲没成什么《封神演义》里的厉害人物呢，原来发明的法门完全是个鸡肋！仓空在心里无奈地想着。

“咳咳，童儿，说完黄归闲，你还没说金刚琢呢？此宝能收风邪湿气又是怎么回事？难不成里面也事先炼化了风湿之邪不成？”真君干咳两声，明显是在转移话题。

“呃，自然不是。”对方都给台阶下了，仓空能不接着吗？他赶紧给自家老爷解释起来，“弟子以为，世间万物不过阴阳化生。由此观之，当然也可通过人为操控阴阳之力来模拟其物性。”

“此言于理通，于行则难矣。”清虚道德真君如是说，“操控两仪本源，进而演化万物，已属天道玄妙，非是金仙绝难掌握。”

“老爷说得极是，弟子不过一小小真仙，哪里有金仙手段呢？”仓空说到此处，话锋一转，“不过幸运的是，弟子有金刚琢。”

“金刚琢本身便有阴阳冲和之境，在此基础上，只要出现其它物性的气息，弟子的神识就会极为精准地感知到它，还可以借由金刚琢将其重归阴阳冲和的过程，了解其中阴阳配比。”

“在此之后，弟子就可以用神识操控法力，逆推前面的过程，暂且模拟出那种物性。”

“当弟子将法力输送到金刚琢时，金刚琢冲和阴阳的神妙便会自然发动，将原本无属性的法力均分为阴阳二性。然后弟子再透过金刚琢用神识操控阴阳法力，使其能模拟出此前的那种物性。譬如说，风邪湿气的物性。”

“物性相通，金刚琢内模拟的风邪湿气与空中的风邪湿气在冥冥之中就会建立起玄妙感应，仿若一体，这跟黄归闲所做的事情有些类似。”

“随后弟子再度发动金刚琢妙用，让模拟出来的那点风邪湿气的物性开始消散，慢慢复归于阴阳平衡。”

“基于那种玄妙感应，空中的风邪湿气就会过来填补这边风邪湿气的不足，随后自然也被金刚琢妙用化转为完全均衡的阴阳二气，消散于虚空之中。”

“唔，”清虚道德真君忽然出言打断道，“为师有个疑问，为何是外界的风邪湿气过来，而不是你的金刚琢被吸过去？”

“这个嘛…金刚琢内的风邪湿气在减少，空中的风邪湿气自然会过来补充……因为…”仓空正想着怎么给清虚道德真君解释“熵”这个概念，他是个文科生，虽然没学过热力学第二定律，品钦的小说是看过不少的。

“天之道，损有余而补不足。”清虚道德真君点了点头，自觉给出了一个符合封神世界价值观的说法，“此乃八景宫太清师伯所言，果真乃至理也。”

“是是是，老爷所言极是。”仓空暗自在心里抹了把汗，嘴上连连称是，“我虽然没办法扩大金刚琢阴阳冲和境的范围，却可以引来对方的攻击进入琢中，也算是对您说的那种驱物神通的应用吧。”

“不，在为师看来，你这做法虽是从黄归闲的驱物神通中来，却早已超脱其上。”这时候清虚道德真君倒是不吝啬赞美之辞，“为师倒是想试试看——童儿，你将金刚琢取出来。”

“是。”仓空听话地从衣袖中取出金刚琢。

清虚道德真君脸上露出跃跃欲试的表情，他用手在空中虚虚一握。仓空神识感应中，发现空气中的水蒸气被真君的法力硬生生凝聚在了一起，形成一个飘浮在半空中的水球，就像是他自己当初强迫黄天化喝药时做的事情一样。

“童儿，来，用金刚琢把这个水球收走。”清虚道德真君对此兴致很高。

……老爷啊，你脸嫩就算了，不要连心都幼稚了好不好？

仓空心里吐着槽，还是按照刚才自己说的流程做了一遍。只见金刚琢上白光闪动，整个水球“嗖”的一声飞入金刚琢中，再也不见踪影。

“不错不错，”清虚道德真君又从袖中取出了一口长剑，冷光闪闪，遍体生寒，正是莫邪宝剑，“童儿，你再试试这个。”

说着，真君还用剑脊轻轻敲了一下金刚琢，意在留下宝剑气息，让仓空参悟其中物性配比。

“老爷，您不怕金刚琢将莫邪宝剑也还原成阴阳二气吗？”仓空可不背这个黑锅，清虚道德真君自己找死别赖他。

“无妨无妨，若是我没猜错的话，我这莫邪宝剑应该不至于如此。”清虚道德真君脸上露出开心的笑意。

仓空只好再来一遍，金刚琢上又一次闪着白光，莫邪宝剑从清虚道德真君手中飞出，冲着金刚琢而来。刚进入阴阳冲和之境，莫邪剑上的宝光剑气霎时间消失得干干净净。这次莫邪剑倒是没有消失，只是像凡兵一样落了下来，光华全无。

“有趣，原来收走法宝是这样的。”清虚道德真君笑呵呵地接住落下的莫邪宝剑，随后他细细打量了宝剑一番，似乎还将神识探入了进去，反复把玩研究。

“果然不出为师所料，能在一眨眼的工夫复归阴阳二气的，也只有水火法力这些无形之物了。究其本源，乃气也，非物也，故会如此。而法宝乃有形之物，非是片刻能复归阴阳二气。”清虚道德真君宣布道，“为师若是猜得不错，以后你可以凭借此宝自他人手里夺取法宝。”

那不真成了金刚琢了？他是指《西游记》里太上老君的那个……

“因为法宝虽是有形之物，法力、罡气、剑光却都是无形之物，会被金刚琢消去。法宝中的神识受到周围阴阳瞬间改变的影响，也会暂时被封闭，需要主人再度将其激活，方可使用。如此说来，金刚琢岂不是法宝的克星？”

哎呦，这个吊……仓空心里佩服。

“不过为师觉得真正有趣的，还是你说的那种玄妙的感应。”清虚道德真君以手支颐，面上浮现出几分思索，“物性虽然相通，二者却从未接触过——这是你与黄归闲的区别，他那六气幡中的风邪湿气，可都是直接接触到了大海上的风、湿二气。”

哦，这……又说明了什么呢？仓空听得都有点迷糊了。

“还不明白？你这已经超过了黄归闲那手所谓的驱物神通，到了另一个新层次。”清虚道德真君指点道，“仓空童儿，为师有话问你——你认识西方教的接引、准提两位教主吗？”

☆、第40章 黄大锤

“以一物为引，激引相同物性之属，这是黄归闲的做法。”清虚道德真君目光注视着仓空，一字一顿地说，“模拟相同物性，进而以玄妙感应与相互联系，这是你的做法。但并非是你的独创，巫修们也曾有过这种方法，他们称其为‘诅咒’。”

“诅咒……”仓空喃喃地重复着这个词。

“以草木扎出人形，或者偷取来沾染敌人气息的物品，这是模拟相同物性；念诵咒语，这是建立玄妙感应；最终施展诅咒伤人，这是你用金刚琢把攻击吸走。巫修的诅咒之术，跟你用金刚琢收取东西，原理其实相同，乃因果之术也。”

难怪老爷问我认不认识西方教主，现在巫族消失殆尽，若论因果之道，也就要数西方教研究最深了吧？我还真厉害，在那些小说里，因果之术都是很牛逼的存在嘛。仓空暗想着，心里有点小得意。