以至于今世对他的感觉，有那么一丢丢先入为主的不爽感觉。
不过小孩子，是真的好玩，好可爱。
小脸捏起来比摸女孩子的秘密还要舒服。
把玩一会儿，高柳知惠子提出留良一吃午饭。
良一还有事情，来这儿只是为了露脸，哪儿愿意留下吃午饭，于是找了个借口就欲离开。
临到高柳知惠子送良一出门时，一直没有别样情绪的高柳知惠子，突然对良一深深鞠了一躬。
“知惠子阿姨不必如此。”良一赶紧罢手，他可受不起高柳知惠子的礼。
阿斯亚老师的死，虽说与他并没有太大的因果关系，即便他不出现在那里阿斯亚也难逃一死。但阿斯亚临时前，的确是用他的血肉之躯保护了良一。
他不能说出来，不代表他可以装作没有那回事。
高柳知惠子则略显波动的说：“谢谢你带阿斯亚回来。”
见不得高柳知惠子的情绪，良一连忙逃一样的离开。
阿斯亚死的真的不值！
没有死在战场，没有死在敌人的算计，死了一年多时间，在木叶居然没有引起一丝波澜。
现在回想一下，当初宇智波家族也参与过猎杀千手诗织。
三代老头默认宇智波家族的灭族。
其中有没有把阿斯亚的帐算，到宇智波家族头上不得而知，但多少三代应该都会那么想过。
告别木叶丸的家，冒着雨良一又转到大街上。
随意挑选了两件送女孩子的礼物，就大摇大摆的往日向宗家走去。
本来就是去做样子，让某些人知道他去了日向宗家，所以礼物选的非常随意。
一只洋娃娃是准备送给即将出世的花火，一条精致的发带是准备送给雏田的礼物。
不过这次是去做样子，良一根本就未见到雏田与日向夫人。
在仆人的带领下，他又去到密室与日足会面。
密室里，传统的日式茶桌，日足邀请良一坐下品茶。
期间两人未曾开口说一句话。
倒是良一对茶道的理解，让日足大感意外。
开玩笑，茶道文化起源于中国，南宋时期传入日本，衍生出日本茶道。
茶道，就是品赏茶的美感之道。
亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术，一种以茶为媒的生活礼仪，一种以茶修身的生活方式。
它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，领略传统美德，是很有益的一种和美仪式。
喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念。
日足邀请良一品茶，其中隐藏意思就是让良一冷静。
静心、精神后再体会他的选择对错。
而良一有板有眼，不急不躁的品茶，也是在向日足传递一个消息。
他此刻很冷静，他要做的事都在他的计划之中！
茶道文化，我中华才是正宗。
别真把小爷当做九岁，别真以为小爷是个什么都不懂的平民。
日本茶道通常是贵族雅致，普通百姓对茶道研究不深。
日足不知道良一的茶道文化是从哪里学的，但无疑他对良一的兴趣更浓了。
那日的癫狂言论，而今日的道法如一。
不管怎么看，木下良一都与九岁的孩子没有任何关系。
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