部分72（1 / 2）

相认以后，雄雌两shòu就又开始一起生活，他们看起来就像一对很平常而恩爱的伴侣，没有因为时间和空间的隔离而产生丝毫的感qíng破裂。

一夫一妻的三长shòu是如此，一夫多妻的三长shòu也是如此，一妻多夫的三长shòu亦是如此。

虽然阮柔觉得一个地dòng里住那么多只shòu肯定会有纠纷争执，但直到现在，她都没有见过哪两只三长shòu对立吵架或者抱在一起扭打，有可能是因为很久没团聚过而越加珍惜对方，凡事都会让着些。总之他们一直相处得很和睦，比二十一世纪的人类世界还秩序安定。

……要真说有哪一家出现过不和谐现象，也只能找到一二三和圣恩这对父女了。

自从阮柔那天找圣恩摊牌谈过一番之后，圣恩就一直住在卷卷的地dòng里，不肯回家也继续不待见一二三。每次在森林里遇到一二三，她的第一反应便是掉头就跑，跑得速度极快，一溜烟就不见了。

一二三见到圣恩时总忍不住伸出爪子，想抱住她塞到肚袋子里护着，但圣恩的态度一直非常冷淡逃避，从来不làng费时间跟一二三说一句话。一二三刚伸出的爪子也只能尴尬地僵在半空中，站在原地愣愣地看着越跑越远的圣恩的背影。

阮柔见到一二三失落的这幅摸样，既觉得可怜又为他心疼。她深知圣恩那孩子跟她一样是个十头牛也拉不回来的倔qiángxing子，只有吃了大亏后才能反省过来什么是对、什么是错。阮柔同时也明白一二三是个很没自我原则的傻货——他没有任何必须坚持的观念和做法。

怎样能讨圣恩的喜欢和开心，他就觉得应该怎样做；怎样能让圣恩心甘qíng愿地回到他身边，他就觉得这样是对的。

……所以说，这傻货现在虽然天天都能吃到山珍海味，但他心中也一直充满了罪恶感，总觉得自己吃豹ròu和熊猫ròu等等是不应该的，是非常不对的行为。要不是阮柔坚持着让他继续吃下去，估计他早都已经过上啃gān糙、咬树皮的悲催生活了。

而圣恩虽然仍不支持一二三以自己的“朋友们”为食物，但也没有再在一二三乐颠颠地啃着大骨头时跑过来臭骂他一顿。

……就是可怜了卷卷同志，每天都只能吃些野jī和野兔，腻得他现在一看到毛茸茸和长耳朵的动物就会克制不住地猛烈呕吐一番。以致于一向自恋的他都不能再对着湖水好好欣赏自己了，因为头上立着的那两只长达二十厘米的耳朵实在是太惹眼。

为了改变这种折磨的现状，卷卷经常会以各种理由把圣恩支到一边去，然后自己偷偷摸摸地捉一只熊猫解解馋，在圣恩回来之前快速地把它吃gān抹净。

要是事后不被发现，自然是值得庆幸的。但要是一旦被发现了，圣恩会毫不留qíng地把卷卷丢到地dòng外面过夜，并且赌气不理他几天。

由此看来，圣恩的立场很明确也很坚定——无论是一二三还是卷卷，只要伤害了她的“朋友”都会被无qíng地打入冷宫。只不过卷卷属于暂时xing的，只要愿意悔改、态度诚恳就可以随时被放出来。但是一二三比较严重，属于长久xing的，被列进了黑名单。恐怕圣恩在消气之前都会一直冷落他，选择xing忽略。

而圣恩对阮柔呢，虽然不像对一二三那样一撞见就转身奔走，但也不会像以前一样主动亲热地大声叫妈妈。

偶尔路过阮柔身边时，圣恩习惯抬起头幽怨地瞟她一眼，然后再低下头慢慢地走过，也不跟她说一句话，似乎有意在证明“我在生你的气，你不道歉的话我是不会理你的。”

……总的来说，圣恩的行为就是一个不成熟的小女孩在任xing赌气。

虽然这只是第一次如此，阮柔却坚持着不能先低头示弱……

有第一次就会有第二次，而第一次的影响要远远比第二次深重。阮柔不想把圣恩惯成骄纵霸道的xing子，就必须在事qíng发生第一次时做到不依就圣恩的小孩脾气，将“坚持真理”的信念贯彻到底。

阮柔是个女人，女人发起狠来可是非常恐怖、非常固执的，她认为自己一定能将真理坚持下去，并且也要求很容易心软的一二三跟她一起坚持下去。

但明显，一二三只是在jīng神上支持阮柔罢了，身体上早都想跑去跟圣恩道歉了。他有好几次都已经站在卷卷的地dòng口前，正犹豫着进去好呢还是进去好呢还是进去好呢，下一秒却被赶过来的阮柔恶狠狠地叫骂着、揪住娇弱的长耳朵给拖回家去了。

阮柔让一二三在蛋壳里坐好，不准乱动，然后跟他讲了很多严肃的大道理：女儿不能宠啊一宠就坏了啊……你一定要惯着她依着她那你吃什么呢？你去啃泥巴吗？……你这么听她话、那她让你把脑袋取下来你也取是不是？……小孩子就是任xing不过没底气！你别理她让她一个人发发牢骚，过一阵子就慢慢好了！你越是在乎她依着她，她就越是跟你过不去！她就没底线了！……你让她住卷卷那边一个人好好反省反省，我倒要看看她一个小屁孩能搞出什么名堂来！balabalabala……

一二三听着听着就越来越迷糊，坐也坐不稳了，阮柔也不再跟他绕绕圈圈，直接发话：“总之这事听我的！没我的命令你不准去跟圣恩道歉！……否则以后你也跟卷卷一样睡大树去！”

……于是这事便这么定下来了。一家三口的关系继续僵持着，成为了栖息地中最不和谐的家庭。