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若非阿珩有个与公子旦刎颈之交的父亲，且其父无耻的利用交情挟制公子旦，公子旦又怎会牺牲嫡长孙的婚事？

思及此，那一瞬的恍惚已从朝云的眸中消散，恢复的是一个骄傲尊贵的王族。

瞧着朝云的变化，阿珩忽有种感觉，齐载或许搬起石头砸了自己的脚。

朝云似乎不是那种可以轻易掌控的女子呢。

想想朝云的身份，也不足为奇。

华族的继承制沿袭自九州帝国，也是人族第一个和唯一一个种族王朝。为什么是唯一？自然是九州帝国亡了之后人族就分裂成了碎渣，天知道人族如今到底有多少国族。

虽然亡了，但九州帝国的影响却没有随之消失，或者说，没法消失，谁让它代表的不止是王朝，更是最初的文明符号，九州帝国之前，人族与山林里的猴子无异。

九州帝国的继承制很有意思，嫡嗣继承制，父母的爵位一般由嫡长子继承，不过也可以从别的嫡子或者嫡女里挑一个最喜欢的，只要是嫡嗣就行。

若无嫡嗣，那么就从第二继承人里选，别误会，第二继承人不是庶子，而是嫡出兄弟姐妹中选一个，若嫡出手足没活过自己，也无妨，还有第三继承人，即嫡出手足的嫡嗣。

若连第三继承人都没有，亦有第四、第五继承人——父亲的嫡亲兄弟姐妹，以及其嫡嗣。

若这都没有，那妾生子里可以选一个继承家业，不过也仅限于妾生子，侍婢姬人所出庶嗣想都别想。

人族诸分支中，除了信奉强者为王的草原民族，别的民族都沿袭了九州帝国的继承制，嫡嗣一脉相承。

齐王的嫡嗣就两位，太子与太子妃感情不睦，宠幸美姬，虽然勉强与太子妃生了个儿子，却不到三岁就“意外”夭折，连宗室谱牒都没得上。

为此，齐王据说都犹豫过要不要废太子，尽管太子并不是他最出色的儿子，然嫡庶有别是刻在华族的骨髓里的，换了别个儿子做太子，也不是不可以，但只要不是嫡嗣，哪怕有王令，史笔之下仍是名不正言不顺。