还有一点，就是一神教的教会，不但有组织，并且有对青少年的教育和对穷人的施舍福利，这使得他们可以得到民心，取代zhèngfǔ。
教会虽然黑暗，但是在这个混乱而残暴的时代，普通人——弱者们除了教会，还有哪里可以得到接济与上升的机会呢？
教会就这样网罗了人才，增加了力量，终于进化成了BOSS。
罗怡看到了教会的成功之路，她决定投资于教育和组织。
若是一味依靠武力，最终……顶尖也就到蒙古人那个程度吧，占领，而不是统治。
占领，可以给蒙古人提供醇酒美人，这对于他们来说就足够了。
问题是罗怡对这两样都没兴趣。
光有武力的话，即使一路胜仗，对她也没啥好处，何况，光有装备，就能一路胜仗吗？
罗怡从来不认为，装备就能决定胜负。
最好的反例就是明末，耶稣会支援了明朝廷红衣大炮的科技，还帮忙培养了炮手，一般穿越者能做的军事科技也不过如此吧！有的穿越者本身还要依靠耶稣会的技术支持呢！
但是，在得到近乎穿越者的耶稣会的军事科技支援之后呢？
这些炮和炮手，都落到了后金手里。
这些可以说是穿越来的大炮，没能打下后金，倒是轰下了明朝的堡垒。
一个几亿人的国家，被一个几万人的部落打到崩溃的边缘，差在哪里呢？
后金的奴隶制度，跟“先进”“民心”都谈不上有什么关系，跟“生产力”“科技”那就离得更远，但是，他们起码还有组织，组织还有执行力度。
它的反面，有国家制度，有先进科技，有广大的领土，丰
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