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“这叫羌笛，是我们北方的乐器，‘羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。’说的就是这个。”吴阔一边答道一边看他摆弄羌笛，陶舟生于江南灵秀之地，本身肌肤细腻，加上又是个“十指不沾阳春水”的富贵公子，吴阔看他在月色下双手莹白如玉，十指纤长如笋，煞是好看，不知不觉间竟然看痴了。

陶舟摆弄了一阵，便将羌笛拿到嘴边吹了起来。吴阔想到自己刚刚碰过此物，说不定尚留有余温，不由得心中一荡。

陶舟全部心思都在这羌笛上，哪里知道此刻吴阔心中所想，他吹了几下，不成音律，便笑道：“这玩意形状虽小，声音却是高亢有力，要是改日能在大漠上听你吹一曲就好了。”

吴阔心潮涌动，正在迷乱间，竟觉得口舌凝咽，不知如何回话才好。

陶舟见他不语，以为他想起家乡百姓的苦楚，便安慰道：“吴兄放心，我见你文才武略，这次应考必能一举得中。”

吴阔听他说起武举之事，这才收回心神，深感愧疚，心下自责道：“陶公子行事豪爽，不避嫌疑，我又在瞎想什么？莫说他是个堂堂男子，就算是个女儿身，我也……”想到这里，却又忍不住抬眼去看他。

要说五官，陶舟生得细眉长目，鼻准唇薄，只能算得上中人之姿，但好在他肌肤白皙，细如青瓷，细长脖颈左侧生有一颗小小的红痣，月色下更是平添了一份妩媚。

正在意乱情迷间，陶舟已将那羌笛递到他面前归还，吴阔怔了一下，便道：“这笛子就送给公子做个留念吧。我心里打算，若这次再不中，就回乡参军，一样报国杀敌……只是一别之后也不知何日才能见面。不过日后公子若来关外，一定要来找我。”

陶舟见他说的慷慨悲凉，也就不加推辞，将羌笛收回，捏在手中摩挲。吴阔想到不久后也许就要别离，心中万分不舍，却不是从何说起，两人一时无语。

陶舟正要提议一起回去歇息，忽然发现手上触感异样，拿起来一看，才发现羌笛末端写着一个“阔”字，字体虽小，却依然能看出……笔迹丑陋。

吴阔连忙道：“这是我随便写上去的，公子若觉得累赘，我可以将它洗掉……”

陶舟看着这个阔字，忽然心动一念，拉住吴阔的手道：“先跟我回房去。”

忽然被他这么一说，吴阔未免心中荡漾，就这样被陶舟拉着回到自己的房间。两人一回房门，陶舟就翻出纸墨笔研来，倒上茶水，一边磨墨一边让吴阔写字。

“写什么？”吴阔一头雾水。

“写名字……啊，不，写那个诗吧，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”

吴阔依言提笔写下，陶舟拿起来一看，果然是行书潦草，笔画散乱。

这么一来，陶舟心里已经明白。本朝一直以来都是重文轻武，本来武举已废弃多年，只是因为新登基不久的这位天子是藩王出身，好武喜功，这才重设武举来选拔武将。武举恢复不久，制度不全，人手也尚缺，所以与文举设在一处考试，阅卷的考官也是同一批人。

本朝不但内阁重臣皆是文官出身，那些恩科考官也几乎个个都是文人墨客，风雅之士，不但诗文俱佳，书画也是一流。那些考官看惯了锦绣文章，吴阔这手字估计实在是难以入目，不取也是在情理之中了。却不知文章、书法于武将来说，实在是无足轻重之物，白白浪费了吴阔这等良才。

“这书法要练好非一日之功，如今考期在即，恐怕是……”陶舟心里明白，却不忍心将实情告之。

吴阔从刚才开始就一头雾水，可看陶舟在一旁低头沉思，却不忍心打扰他。

陶舟沉吟半响，又站起来踱步，拿起手上的羌笛，再看一眼纸上“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”终于下定决心，回过头看着吴阔道：“吴兄弟，我敬佩你是个忠肝义胆之士，这点功名对我来说，不过是充充门面，却能让你保家卫国，一展生平抱负，我又怎有不成全的道理呢。”

“公子？”

陶舟接着道：“我相信我没有看错人。明日考试，什么都不要管，只将这两个字写在第三行末尾，可保你必中。”说着便提笔在纸上写了“麟止”二字。

见吴阔还一脸疑问，陶舟只笑道：“什么也别问，你若信我，照做便是。”说完起身回房去了。

作者有话要说：　　其实古代科考是由专人抄录考生试卷后，再将抄本送给考官阅卷的，不过既然本文的背景是架空历史，也就不管这一节了。呵呵

☆、金榜之悲

考场上，别的考生正在奋笔疾书，只有陶舟对着雪白的卷子发呆。倒不是因为昨晚上白白将二十万两银子送了人，到现在还有点恍然。只是这考题，实在有点意味深长。

“莫非命也，顺受其正。”

虽然陶舟对儒学兴趣缺缺，但好在陶家从小就请了德高望重的老师来教书，四书五经也翻了几遍。陶舟知道这句话出自《孟子》，说白了就是尽人事，听天命的意思。

为什么这句话让陶舟费尽思量，这个要从当朝皇上周栎即位说起。周栎是先皇周显的第三子，琴妃所生，从小就聪慧过人，文武双全，深得先皇喜爱，后被封为秦王，封地西安，常年征战在外，屡有战功。

本来藩王是“非奉诏不得入京”，却不知为何，在先皇驾崩时，秦王周栎忽然出现在京都，并出示先皇遗诏，称其在死前立下遗诏：废太子，授位于秦王。秦王大军随后赶到，将反抗的太子党羽一网打尽，混乱中太子周然不知所踪，一说已死于乱兵之中，一说已经遁入空门，众说纷纭，莫衷一是。

此事虽然疑点甚多，却又找不出破绽。秦王即位后，对朝中的太子旧部先安抚后镇压，再有不服者一律虐杀，手段极其残忍。一来铲除异己，二来太子下落未明，恐他日为人所用。这其中也有不少人慷慨就义，从容赴死的，周栎不解恨，又株连蔓引，连坐数千人，发文曰：“尔等只知忠君，不知忠国，实乃逆党之流。”

当然，这其中也有太傅李潮生、内阁大学士阮贺、太仆寺卿江棠等少数人才华出众，皇上因为怜才而格外开恩，未下杀手的。这几人屡次辞官不成，也只能暂留朝中。

而今，《孟子》里这么多微言大义，偏偏选了这么消极的一句做考题，想必是出自这些人之手，似褒似贬，是自嘲还是嘲人，也只有他们自己明白了。

陶舟看着这题，揣摩一下出题者的心情，实在有点哭笑不得。没了这二十万两，他也不奢望能凭自己的超常发挥，蟾宫折桂，便下笔胡乱写道：“莫非命也，何为其正？……有虎逐鹿，鹿至悬边，自堕深渊，或葬身虎腹，该当何为？……”就是说鹿被逼到悬崖边上，跳与不跳都是死，那到底哪条路才是命之所归呢？

接下来他又写，佛必然说以身喂虎，普度众生；老庄以为，被虎所食也算是天地轮回；却不知孔孟二圣会做何想？是与虎力搏，虽死无憾？还是宁可投崖，也不能沦为猛虎口中之食？

就这样乱写一气，倒也爽快。陶舟出了考场便径直回了万松会馆，进了房间便歪倒在床上休息。墨竹并不知道陶舟昨晚的壮举，看他回来，便喜滋滋道：“少爷中了进士，也不知道能封个什么官。”

“你这小子，眼里不是官就是财。”正想着怎么将实情告诉他，就看到吴阔冲了进来。

吴阔刚考完便匆匆赶来了，但一看到陶舟，却面露窘色，反而不知如何开口，只是支吾道：“陶公子昨晚上教的那个方子……我到了考场上才明白过来……”